إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

وَقَالَ فِي "الإِكْمَال": "مَجْهُوْل".

وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الصَّحِيْحَة" (^١): "مَجْهُوْل؛ لَمْ يَرْو عَنْهُ إِلا الوَلِيْد المَجْهُوْل" (^٢).

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^٣) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ سَهْل بْنِ حُنَيْف -رضي الله عنه-.

قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ الحَال].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" التَّارِيْخ الكَبِيْر" (١/ ٢١١)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (١/ ١٦٣)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٨/ ٦٢)، "الثِّقَات" (٥/ ٣٧٣)، "التَّذْكِرَة" (٣/ ١٥٨٤)، "الإِكْمَال" (٢/ ٨٠)، "تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (٢/ ٢٠٤)، "زُبْدَة تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٧٩٩)، "اللِّسَان" (٧/ ٤٥٥)، "التُّحْفَة اللَّطِيْفَة فِي تَارِيْخ المَدِيْنَة" (٣/ ٧١٧)، "رِجَال الحَاكِم" (٢/ ٢٧٨)، "زَوَائِد رِجَال سنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٣٤).

_________

(^١) (٧/ ١٦٧٥).

(^٢) كَيْفَ يَكُوْنُ الرَّاوِي عَنْهُ مَجْهُوْلًا؟ ! ! .

(^٣) "السُّنَن" (٤/ ٧٩/ ٧٠٩/ ك: الطَّهَارَة، بَابُ: النَّهْي عَنِ اسْتِقْبَالِ القِبْلَة بِغَائطٍ أَوْ بَوْل)، وَأَعَادَهُ (٤/ ١١٤/ ٧١٧/ ك: الطَّهَارَة، بَابُ: النَّهْي عَنِ الاسْتِنْجَاء بِعَظْمٍ أَوْ رَوْث)، "الإِتْحَاف" (٦/ ٨٢/ ٦١٦٢).

Jilid 1 · hlm. cetak 452