إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

مَنِ اسْمُهُ مُصْعَب

[١٢٥] (مي، عه، حب، قط): مُصْعَبُ بْنُ سَعِيْد (^١)، أَبُوْ خَيْثَمَة، الخُرَاسَانِيُّ أَصْلًا، الحَرَّانِيُّ، ثُمَّ المِصِّيْصِيُّ (^٢)، الضَّرِيْر.

رَوَى عَنْ: بَقِيَّةَ بْنِ الوَلِيْد (^٣)، وَزُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَة، وَزَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاء المَوْصِليِّ (^٤)، وَزَيْدِ بْنِ صَالِح (^٥)، وَعَبْدِ الله بْنِ المُبَارَك، وَأَبِي قَتَادَة عَبْدِ الله بْنِ وَاقِد الحَرَّانِيِّ (^٦)، وَعبيد الله بن عُمَر الرَّقي، وعَتًّاب بن بَشِيْر الجَزَري الحرَّاني (^٧)، وَعُمَر بْنِ أَيُّوب المَوْصِلِيِّ، وَأَبِي عَمْرو عِيْسى بْنِ يُونُس بْنِ أَبِي إِسْحَاق الهَمْدَانِيِّ السَّبِيْعيِّ (حب)، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَة، ومُحَمَّد بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ (مي)، وَمُحَمَّدِ بْنِ مِحْصِن الأَسَدِيِّ (^٨)، وَمِسْكِيْنِ بْنِ بُكَيْر، وَالمُعَافَى بْنِ عِمْران المَوْصِليِّ (^٩)، وَالمُغِيْرَة بْنِ

_________

(^١) تَصَحَّفَ فِي "ضُعَفَاء" ابْنِ الجَوْزِي إِلَى "سَعْد".

(^٢) بِكَسْر المِيْم، وَاليَاء المَنْقُوْطَة بِاثْنَتَيْن مِنْ تَحْتِهَا، بَيْن الصَّادَيْنِ المُهْمَلَتَيْنِ، الأُوْلَى مُشَدَّدَة. نِسْبَةٌ إِلَى بَلْدَةٍ كَبِيْرَة عَلَى سَاحِل بَحْر الشَّام، "الأَنْسَاب" (١١/ ٣٥١)، وَتَقَعَ اليَوْم فِي شَمَال سُوْرِيَا "أَطْلَس تَارِيْخ الإِسْلام" (ص: ٢٢١).

(^٣) "المُعْجَم الكَبِيْر" (٨/ ١٣٠/ ٧٥٢١).

(^٤) "تَهْذِيْب الكَمَال" (١٠/ ٧٢).

(^٥) "تَارِيْخ بَغْدَاد" (٥/ ١٨٥).

(^٦) "تَهْذِيْب الكَمَال" (١٦/ ٢٦٠).

(^٧) "تَهْذِيْب الكَمَال" (١٩/ ٢٨٧).

(^٨) "الحِلْيَة" (٥/ ٢٤٩).

(^٩) "شَرْح أُصُوْل اعْتِقَاد أَهْل السُّنَّة وَالجَمَاعَة" (٣/ ٥٥٤/ ٨٦٨).

Jilid 1 · hlm. cetak 456