إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

الشَّامِيُّ الحِمْصِيُّ (^١)، أَخُوْ ضَمْرَة بن حَبِيْب.

رَوَى عَنِ: النَّبِي -ﷺ- مُرْسَلًا (مي)، وَأَسَد بْنِ كُرْز بْنِ عَامِر البَجَلِيِّ، وَسَالِم بْنِ عَبْدِ الله بن عُمَر (^٢)، وَسُلَيْمَان بْنِ حَبِيْب، وَأَبِي أُمَامَة صُدَي بْنِ عَجْلان، وَعَبِيْدَة الأُمْلُوْكَي الشَّامِي (^٣)، وَعُثْمَان بْنِ عَفَّان (^٤)، العِرْبَاض بْنِ سَارِيَة (^٥)، وَفُرَات بْنِ ثَعْلَبَة البَهْرَانِيِّ الشَّامِيِّ (^٦)، وَالمُسَيَّب بْنِ المُهَاجِر القُرَشِيِّ (^٧)، وَمَكْحُول الشَّامِيِّ (^٨)، وَأَبِي ثَعْلَبة الخُشَنِيِّ، وَأَبِي الدَّارْدَاء عُوَيْمِر بْنِ زَيْد بْنِ قَيْس (^٩)، وَأَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ المَدَنِيِّ (^١٠).

_________

= مُهْمَلَةٌ، نِسْبَةٌ إِلَى "زُبَيْد" قَبِيْلَةٌ قَدِيْمَةٌ مِنْ مَذْحَج أَصْلُهُم مِنَ اليَمَن، نَزَلُوا الكُوْفَة. "الأَنْسَاب" (٦/ ٢٤٨).

وَقَدْ تَصَحَّفَتْ نِسْبَتُهُ هَذِهِ إِلَى "الرَّبَذِي" فَذَكَرَهُ بِهَا السَّمْعَانِي فِي "الأَنْسَاب" وَاللهُ المُسْتَعَان ..

(^١) بِكَسْر الحَاء، وَسُكُوْن المِيْم، وَالصَّاد غَيْر المَنْقُوْطَة، بَلْدَةٌ مِنْ بِلاد الشَّام. "الأَنْسَاب" (٤/ ٢٢١). وَهِي بَلْدَةٌ مَشْهُوْرَةٌ بَيْنَ دِمَشْق وَحَلَب فِي نِصْفِ الطَّرِيْق تَبْعُد عَنْ دِمَشْق عَاصِمَة سُوْرِيَا (١٦٠) كِيْلًا. "أَطْلَس تَارِيْخ الإِسْلام" (ص: ٤١٧).

(^٢) "مُسْنَد الفَارُوْق" (٢/ ٦٤٢).

(^٣) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (٣/ ٣٨٨/ ١٨٥٢).

(^٤) "بُغْيَة البَاحِث" (٢/ ٩٠١/ ٩٧٩).

(^٥) "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (١٨/ ٢٤٨).

(^٦) "الزُّهْد" للمُعَافَى بْنِ عِمْران (برقم: ٦٧).

(^٧) "العِلَل" لابْنِ أَبِي حَاتِم (٣/ ٤٩٠/ ١٠٢٥).

(^٨) "الأَوْقَات" للبَيْهَقِي (برقم: ٢٣).

(^٩) "مُسْنَد الشَّامِيِّين" (٢/ ٣٤٧/ ١٤٦٢).

(^١٠) ذَكَرَ البَزَّار فِي "مُسْنَده" (١٥/ ١٩٣/ ٨٥٧٧) أَنَّ مُهَاصِر بْنَ حَبِيْب لَمْ يَرو عَنْهُ غَيْر حَدِيْث وَاحِد.

Jilid 1 · hlm. cetak 490