إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

وَتَرْجَمَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.

وَقَالَ الشَّيْخ مُسَاعَد الحَمِيْد: "لَمْ أَعْرِفْهُ وَلَمْ أَعْرِفْ اسْمُهُ" (^١).

عَدَدُ مَرْويَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي أَثَرَيْن أَحَدُهُمَا عَن كَعْب الأَحْبَار (^٢)، وَالآخَر مِنْ قَوْلِهِ هُوَ (^٣).

فَائِدَةٌ:

فَرَّق بَعْضُهُم بَيْنَ أَبِي فَرْوَة عَن أَبِي ذَر -رضي الله عنه-. وَأَبِي فَرْوَة عَنْ عَائِشَة رضي الله عنها، وَأَبِي فَرْوَة عَنِ ابْنِ عَبَّاس رضي الله عنهما، فَجَعَلَهُم ثَلاثَة، وَهُمْ عِنْدِي أَنَّهُم جَمِيْعًا وَاحِدٌ لاتِّحَادِهِم فِي الطَّبَقَة، وَالرَّاوِي عَنْهُم؛ وَاللهُ أَعْلَم.

قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ٤٢٥)، "الاسْتِغْنَاء" (٣/ ١٥٠٤)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٢٠٤)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٨٤).

[*]: أبو فَرْوَة؛ مولى أبي جَهْل.

صوابه: أبو قُرَّة، كما في "الإتحاف"، تأتي ترجمته بعد، إن شاء الله تعالى.

_________

(^١) تَحْقِيْقُهُ "دَلائل النُّبُوة" لأَبِي نُعَيْم الأَصْبَهَانِي (برقم: ١٦٤).

(^٢) (١/ ٢٣٢/ ٩/ ك: عَلامَات النُّبُوّة، بَابُ: صِفَة النَّبِي -ﷺ- فِي الكُتُبِ قَبْل بِعْثَتِهِ)، "الإِتْحَاف" (١٩/ ٣٧٣/ ٢٥٠٢٩).

(^٣) (٣/ ١٣٣/ ٣٩٩/ المُقَدِّمَة/ ك: العِلْم، بَابُ: التَّوْبِيْخ لِمَنْ طَلَبَ العِلْم لِغَيْر الله)، "الإِتْحَاف" (١٩/ ١٦٠/ ٢٥٤٨٧).

Jilid 1 · hlm. cetak 584