إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

تَنْبِيْهٌ:

وَرَدَ فِي "سُنَنِ الدَّارِمِي" مُهْمَلًا: "إِبْرَاهِيْم بْنُ عِيْسَى" فَجَزَم بَعْضهُم بِأَنَّهُ القَنْطَرِي، فَوَهِمَ؛ لأَنَّ طَبَقَتَهُ مُتَأَخِّرَة؛ فَقَدْ ذُكِرَ أَنَّهُ تُوُفِّي سَنَة سِتٍّ وَأَرْبَعِيْنَ وَمِائَتَيْنِ (^١)

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِيُّ (^٢) أَثَرَيْنِ عَنِ ابْنِ مَسْعُود -رضي الله عنه-.

قُلْتُ: [صَدُوْقٌ عَابِدٌ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٢/ ١١٧)، "الثِّقَات" (٦/ ٢٠)، "الثِّقَات" لابْنِ قُطْلُوْبُغَا (٢/ ٢٢٣).

(*) إِبْرَاهِيم، أبو إِسْحَاق، الدَّوْسِي، المَدَنِيُّ.

يَأْتِي - إِنْ شَاء الله تَعَالَى فِي أَبِي إِسْحَاق، الدَّوْسِي.

* * *

_________

(^١) "العَرْف الوَرْدِي" (ص: ١٣٥).

(^٢) "السُّنَن" (٢/ ٣٨٦/ ٢٧٠، ٢٦٩/ المُقَدِّمَة، بَاب: العَمَل بِالعِلْمِ وَحُسْنِ النِّيَّةِ فِيْه). "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٠/ ١٤٥/ ١٢٤٤٩). (١٠/ ١٤٥/ ١٢٤٤٩).

تَفَرَّدَ بِهِمَا شَيْخُ الدَّارِمِي يَعْلَى بْنُ عُبَيْد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْهُ. وَرَوَاهُ عَنْ يَعْلَى جَمَاعَةٌ، منهم: عبد الرحمن بن صالح الأزدي الكوفي، رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي "العُزْلَةِ" (برقم: ١٣٧)، وَ"التَّوَاضُع" (برقم: ١١)، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا مُحَمَّد بْنُ إِسْحَاق الصَّاغَانِي كَمَا فِي "الفَقِيْه وَالمُتَفَقِّه" (برقم: ٨١٠)، وَالحُسَيْن بْنُ عَلِي بْنِ الأَسْوَد النَّخَعِي كَمَا فِي "جَامِع بَيَان العِلْم وَفَضْلِهِ" (برقم: ٨١٣).

Jilid 1 · hlm. cetak 88