استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - ﷺ - وذوي الشرف

٣ - ومنها ما عالج ما حصل عليهم من المحن والقتل والتشريد؛ خصوصًا تفاصيل مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما، فهي من الكثرة بمكان (^١)!

٤ - ومنها ما لا يتطرَّق إلَّا لأنسابهم وذكر أُصولهم وفروعهم، وهي متنوعة حسب الأماكن التي سكنوها، فمنها ما يذكر أنساب أشراف مكة، وأخرى تذكر أنساب أشراف المدينة، وثالثة تُعرِّف بأنساب أشراف اليمن وحضرموت، ورابعة تتناول أنساب أشراف المغرب العربي ... وهكذا (^٢).

وهي مع هذا متعددة: فمنها (النَّسب الحَسَنيّ والحُسَيْنيّ -النَّسب الجعفريّ- النَّسب العلويّ -النَّسب الفاطميّ- أنساب الأدارسة -النَّسب العبَّاسيّ -أنساب السَّادة).

٥ - ومنها ما يهتم بذكر النُّقباء من الأشراف فقط دون غيرهم (^٣).

ولا يغيب عن ذهن القارئ أنَّ الصَّحاح، والسُّنن، والمسانيد، وغيرها من الكتب الحديثية، أورد فيها مصنِّفوها شيئًا من أحاديث مناقب وفضائل أهل البيت، وسأُمثِّل على ذلك بالصحيحين، وعليك أن تنظرَ في "السُّنن" و"المسانيد" وغيرها فهي مليئة بذلك:

أولًا: "صحيح البخاري":

عقد الإمام البخاري في "الصحيح" في كتاب فضائل الصحابة بابًا سمَّاه: (باب

_________

(^١) مع التنبيه إلى أنَّ أكثر المؤلفات في هذا المجال دخلها الضعيف، بل المنكر والموضوع! حتى في بعض كتب أهل السنة؛ فضلًا عن كتب الرافضة الإمامية! وقد ذكرت شيئًا من المؤلفات المصنَّفة في هذا النوع في الباب العاشر من أصل الكتاب، ومن أشهرها "مقاتل الطَّالبيين" لأبي الفرج الأصبهانيِّ (ت ٣٥٦ هـ)، وهو مطبوع متداول.

(^٢) من أشهرها كتاب "عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب" لابن عَنبَة الحَسَنَي (ت ٨٢٨ هـ)، وهو مطبوع متداول. وانظر قائمة طويلةً بأسماء مؤلفاتٍ في أنساب آل البيت الأشراف في كتاب "دليل مؤرخ المغرب الأقصى" لابن سودة في القسم الثاني من (في الأنساب والعائلات والقبائل)، وكتاب "طبقات النَّسَّابين" للشيخ بكر أبو زيد.

(^٣) لعلَّ من أشهرها كتاب "موارد الإتحاف في نقباء الأشراف" للسَّيِّد عبد الرزاق الحُسيني، فلقد جمع فيه أسماء من نال النقابة من الطالبيين، وذكر فيه محاسن من تَرْجمهم، ورتَّبة على ذكر المدن التي صارت بها النقابة على حرف المعجم، وهو مطبوع.

Jilid 1 · hlm. cetak 185