الجُمُعَةِ، فَقَصَدْتُ إِلَى الشَّيْخِ أَبِي عَبدِ اللهِ بن بَطَّةَ إلى الجَامِعِ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ لِيْ ابتِدَاءً: صَدَقَ رَسُوْلُ اللهِ، صَدَقَ رَسُوْلُ الله، أَوْ كَمَا قَالَ. (^١)
وقَرَأْتُ بخطِّ أَخِي عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: نَقَلْتُ من خَطِّ أَبِي القَاسِمِ الدّميانيِّ (^٢)، في آخرِ الجُزْءِ الأوَّلِ مِنَ "المُعْجَمِ" قَالَ الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ الله رحمه الله (^٣): وُلِدْتُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ، لأرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وثَلاثِمَائَةَ.
قَالَ: وَوُلِدَ ابنُ مَنِيْعٍ رحمه الله (^٤) سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ (^٥). وَمَاتَ يَوْمَ الفِطْرِ، سَنَةَ سَبع عَشْرَةَ وثَلاثِمَائَةَ (^٦). قَالَ (^٧) الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ الله (^٨): كَانَ لأبِي رحمه الله (^٩) بِبَغْدَادَ شُرَكَاء، وكانَ فِيهمْ رَجُلٌ، يُعرف بأَبي بَكْرٍ، فَقَالَ لأبِي: ابْعَثْ بابْنِكَ إلى بَغْدَادَ، ليَسْمَعَ الحَديثَ، فَقَالَ: إِنَّه صَغِيْر، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا أَحْمِلُهُ مَعِي، فَحَمَلَنِي إلى بَغْدَادَ فَجِئْتُ إِلَى ابن مَنِيعٍ، وهو يُقْرَأُ عَلَيْهِ الحَدِيْثَ، فَقَالَ لِي بَعْضُهُمْ: سَلِ الشَّيْخَ أَنْ يُخْرِجَ إِلَيْكَ
_________
(^١) يفهم من هذا الخبر أنَّ ابن بطة يَطَّلِعُ على الغيب، وما أظنُّ أحدًا ينازع في كذب هذا الزَّعم فلعله لا يصح عن ابن بطة أصلًا.
(^٢) لم أجد هذه النِّسبة؟! وفي (ب): "الدّمثائي".
(^٣) ساقط من (ط) موجودة في أصلها (أ) والنُّسخ الأخرى.
(^٤) ساقط من (أ).
(^٥) ساقط من (ط).
(^٦) في (هـ): "عشر".
(^٧) في (ط): "وقال" بزيادة الواو.
(^٨) في (هـ): "قال الشيخ رحمه الله".
(^٩) في (ط) فقط: "رضي الله عنه" وهي ساقطة في (هـ).
Jilid 3 · hlm. cetak 259
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.