طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

(الطَّبَقَةُ الأُولى ممَّن رَوَى عن إِمَامِنَا رضي الله عنه) (^١)

بَابُ الألِفِ

ذكرُ مَنْ اسمُهُ "أحمد" وابتداء اسمِ أبيه ألف

٢ - أَحْمَدُ بنُ إبراهيم (^٢) بنِ كَثِيْرِ بنِ زَيْدِ بنِ أَفْلَحَ بنِ مَنْصُوْرِ بنِ مُزَاحِمٍ، أَبو عَبْدِ الله العَبْدِيُّ (^٣)، المَعْرُوْفُ بـ (الدَّوْرَقِيِّ)، أَخُو يَعقُوبَ. وكَانَ أَبوهُ نَاسِكًا في زَمَانِهِ، ومَنْ كَانَ يَتَنَسَّكُ في ذلكَ الزَّمَانِ يُسمّى دَوْرَقيًّا (^٤).

_________

(^١) في (ط): "رحمه الله".

(^٢) أحمد الدَّورَقِيُّ: (١٦٨ - ٢٤٦ هـ)

أخباره في: مناقب الإمام أحمد (١٢٥، ٦١٠)، ومختصر الطبقات (١٢)، والمقصد الأرشد (١/ ٧١)، والمنهج الأحمد (٢٠٣)، ومختصره "الدُّرُّ المُنَضَّد" (١/ ٥٦)

ويُراجع: التاريخ الكبير للبُخاري (٦٢)، والجرح والتَّعديل (٢/ ٢٩)، وتاريخ بغداد (٤/ ٦)، والأنساب (٥/ ٣٥٢، ٨/ ٣٥٦)، واللُّباب. (١/ ٥١٢)، وتهذيب الكمال (١/ ٢٤٩)، وتذكرة الحُفَّاظ (٢/ ٥٠٥)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ١٣٠)، والعبر (١/ ٤٤٦)، والشَّذرات (٣/ ٢١١، ٢/ ١١٠).

(^٣) في تهذيب الكَمَال: "مَوْلَى عبدِ القَيْسِ، أبو عَبْدِ الله البَغْدَادِيُّ النُّكْرِيُّ".

أقولُ - وَعَلَى الله أَعْتَمِدُ -: بنو نُكْرَةَ -بضمِّ النُّون وسُكُونِ الكَافِ- بطنٌ من عبدِ القَيْسِ، وهو نُكْرَةَ بن لُكَيْزٍ بن أَفْصَى بن عبدِ القَيْسِ. يُراجع: جمهرة أنساب العرب (٢٩٨).

(^٤) في الأنساب للسَّمعاني: "حدَّثَنَا أبو العلاء أحمد بن حمد بن الفَضْلِ الحافظ من لفظه بأصبهان، (أنا) عبد الواحد بن محمَّد الدّشْتِيُّ وغيره، قالا: (ثنا) عمرُ بنُ أحمد الجوهريُّ، سمعتُ عبدَ الله بن أحمد بن حَنْبَلٍ يَقُولُ: قلتُ لأحمدَ بن الدَّوْرَقِيِّ: لِمَ قيل لكم دَوْرَقِيٌّ؟ فقال: "كان الشَّبابُ إِذَا نَسَكُوا في ذلك الزَّمان سُمُّوا الدَّوَارِقَةَ، وكان أبي منهم". ويُراجع: المؤتلف والمختلف لابن القيسراني (٦٤) مع اختلافٍ وزيادة في رجال الإسناد.=

Jilid 1 · hlm. cetak 45