طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

وآخرُ مَنْ مَاتَ مِمَّن سَمِعَ مِنْهُ: وَلَدُهُ عَبدُ الوَهَّاب، وتُوفِّيَ عَبْدُ الوَهَّابِ سَنَةَ نَيِّفٍ وسَبْعِيْنَ وأَرْبَعِمَائَةَ، وَوَلدُهُ أَبُو زكَرِيَّا يَحْيَى الَّذي قَدِمَ عَلَيْنَا (^١).

٦٣١ - أبُو الحَسَنِ الخَرَزِيُّ البغْدَادِيُّ (^٢) كَانَ لَهُ قَدَمٌ في المُنَاظَرَةِ، ومَعْرِفَةِ الأصُوْلِ والفُرُوْعِ، صَحِبَ جَمَاعَةً من شُيُوخِنَا، وتَخَصَّصَ بصُحْبَةِ أَبِي علِيٍّ النَّجَّادِ، وكَانَتْ لَهُ حَلَقَةٌ بِجَامِعِ القَصْرِ، وأَحَدُ تَلامِذَتِهِ أَبُو طَاهِرِ بن الغُبَارِيِّ (^٣).

ومِنْ جُمْلَةِ اختِيَارَاتِهِ: أَنَّه لا مجازَ في القُرْآنِ، وأَنَّه يَجُوْز تَخصِيْصُ عُمُوْمِ الكِتَابِ والسُّنَّةِ بالقِيَاسِ، وأَنَّ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ أَفْضَلُ مِنْ لَيْلَةِ القَدْرِ، وأَنَّ المَنِيَّ نَجِسٌ، وغَيْرُ ذلِكِ.

٦٣٢ - أحْمدُ بنُ عُثْمان (^٤) بن عَلَّانَ بن الحَسَنِ الكَبْشِيُّ، ويُعْرَفُ بـ "ابن

_________

(^١) قال الحافظ الذَّهبيُّ: "وكان أبو عبد الله قد تزوَّج في عشر الثَّمانين، فوُلد له عبد الرَّحمن وعُبَيْد الله، وعبد الرَّحيم، وعبد الوهَّاب" ووفاة عبد الوَهَّاب على التَّعْيِيْنِ سَنَةَ (٤٧٥ هـ).

(^٢) أبو الحَسَنِ الخَرَزِيُّ: (؟ - ٣٨٠ هـ)

يظهرُ لي أنَّه أبو الحَسَن عبد العزيز بن أحمد الخَرَزِيُّ البغداديُّ (ت ٣٩١ هـ) ذكره الحافظ السَّمعاني في الأنساب (٥/ ٨٢) وإن خَالَفَ مُحَقِّقُهُ الفَاضِلُ الشَّيْخُ عبدُ الرَّحْمَن بن يَحْيَى المُعَلِّمِي رحمه الله في ذلك واستَظْهَرَ ذلِكَ قبلنا الشَّيْخُ أَحْمَدُ عُبَيْدٌ في هامش "مختصر طبقات الحنابلة" والشَّيخُ سُليمان الصَّنيع - رحمهما الله - كما في هامش "الأنساب".

أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصر النَّابُلُسِيِّ (٣٥٦)، والمَقْصَد الأرْشَد (٣/ ١٥٩)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ٣٣١)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضِّدِ" (١/ ١٨٦).

(^٣) ذكره المؤلِّف في موضعه رقم (٦٥٤).

(^٤) أبو بكر بن شَكَاثَا: (؟ -؟)

أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصر النَّابُلُسِيِّ (٣٥٧)، والمَقْصَد الأرْشَد (١/ ١٤١)، والمَنْهَج الأحْمَد =

Jilid 3 · hlm. cetak 301