طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

فيمن رَوَى عن أَحْمَدَ.

أَنْبَأَنَا المُبَارَكُ، عن الحَسَنِ بنِ مُحمَّدٍ الحَافِظِ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمر بنُ حَيُّوْيَهْ -إِجَازَةً- قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عبدُ الرَّحْمَن بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ الله بنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوْبَ إِسْحَاقَ بنُ حَيَّة الأعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ سُئِلَ عن الوَسَاوِسِ والخَطَرَاتِ؟ فقالَ: ما تَكَلَّمَ فيها الصَّحَابَةُ ولا التَّابِعُون. قَالَ: وسَمِعْتُ أَبَا يَعْقُوْبَ الأعْمَشَ أَيْضًا يَقُوْلُ (^١): سُئِلَ أحمدُ عن الزَّكَاةِ تُخْرَجُ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ؟ قَالَ: لَا.

قَالَ: وَقَالَ لَنَا أَبُو يَعْقُوْبَ (^٢): سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ يَقُوْلُ: يَكْفِي لِكُلِّ عُضْوٍ غَرْفَةٌ مِنْ مَاءٍ لِمَنْ يُحْسِنُ يَتَوَضَّأُ.

١٣٢ - إِسْحَاقُ بنُ حَسَّان الكُوْفِيُّ (^٣) نَقَلَ عن إِمَامِنَا أَشْيَاءً. منها: قَالَ:

_________

= (٢/ ٧٩)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٢٦).

وفي "المقصد" و"المنهج" والمطبوع فقط من "مختصر النَّابُلُسيِّ": "حبَّه" والصَّواب: أَنَّه بالياءِ المُثَنَّاة التَّحتيَّة" لاتفاق الأصول عليها. ولم أجد من قَيَّدها في هذه التَّرْجَمَةَ. وفي أَصْحَاب أَحْمَدَ رحمه الله ابن حِبَّةَ بكسرِ الحَاءِ، وَالبَاءِ المُوَحَّدَةِ. يَعقُوبُ بنُ حِبَّة استدركته على المؤلِّف في موضعه كما سيأتي إن شاء الله.

(^١) سبق تَخريجُ ذلك في ترجمة أحمد بن مُحَمَّد بن واصلٍ رقم (٧٤)، وسيأتي نحو ذلك في ترجمة هارون الحَمَّالُ.

(^٢) المسألة في مسائل صالح بن الإمام أحمد (١/ ١٤٣، ١٦٣، ٢/ ١٢٢)، ومسائل عبد الله بن الإمام أحمد (١/ ١٩١)، ومسائل أبي داود (٧)، ومسائل ابن هانئ (١/ ١٤)، ويُراجع: المُغني (١/ ١٩٢)، وشرح الزَّركشيِّ (١/ ٢٠٤)، والإنصاف (١/ ١٣٧)، وكشَّاف القناع (١/ ١٠٢).

(^٣) ابن حَسَّان الكُوفيُّ: (؟ -؟) =

Jilid 1 · hlm. cetak 302