طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

قَالَ: (^١) سُئِلَ أَحْمَدُ عن شِرَاءِ السِّمَادِ وبَيْعِهِ؟ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ! نَأمُرُ بِهَذَا ونَأْذَنُ فيه؟ كالمُسْتَعْظِمِ لَهُ (^٢). وقَالَ سَعْدَانُ: حدَّثَنِي أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ قَالَ: دَخَلَ الثَّوْرِيُّ والأوْزَاعِيُّ على مَالِكٍ. فَلَمَّا خَرَجَا من عِنْدِهِ، قَالَ مَالِكٌ: أَحدُهُما أَوْسَعُ حَدِيْثًا وأخْيَرُ للإمَامَةِ.

٢٢٩ - سِنْدِيٌّ، أَبُو بكْرٍ الخوَاتيِمْيُّ البَغدَادِيُّ. (^٣) قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلّاَلُ: هُوَ مِنْ جوارِ أَبِي الحَارِثِ مَعَ أَبِي عَبْدِ الله، فَكَانَ دَاخِلًا مَعَ أَبِي عَبْدِ الله ومَعَ أَوْلَادِهِ في حياةِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، سَمِعَ من أَبِي عَبْدِ الله "مَسَائِلَ" صَالِحَةً.

قُلْتُ أَنَا: مِنْهَا: قَالَ (^٤): سُئِلَ أَبُو عَبْدِ الله عَنْ حَلْقِ العَانَةِ، وتَقْلِيْمِ

_________

= وتَنْقَطِعُ الدُّنْيَا ويَذْهَبُ غُنْمُهَا … ويَغْتَنِمُ الخَيْرَاتِ مِنْهَا حَكِيْمُهَا

وذكر الحافظُ وفاتَه عن محمَّدِ بنِ مَخْلَدٍ تِلميذِهِ أَنَّه ماتَ في رَجَبِ سنةَ اثنتين وستين -يعني ومائتين-. ووصفه الذَّهبيُّ بـ"المحدِّث الصَّدوق".

(^١) يُراجع: مجموع الفتاوى (٢١/ ٦١٣)، والمُبدع (١/ ٢٥٣)، والإنصاف (١/ ٣٣٩).

(^٢) ساقط من (ب).

(^٣) أبو بكرٍ سِنْدِيٌّ (؟ -؟)

أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٣)، ومُخْتَصَر النَّابُلُسِيِّ (١٢٣)، والمقصد الأرشد (١/ ٤٣٢)، والمَنْهَجِ الأحْمَد (٢/ ١٠٨)، ومُخْتَصره "الدَّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٧٧).

(والخَوَاتِيْمِيُّ) -في نسبه- بفَتحِ الخَاءِ المُعْجَمَةِ والوَاوِ والتَّاءِ المَنْقُوْطَةِ باثنتين من فَوقها، المَكْسُورة بعدَ الألفِ، وبعدها الياءُ آخر الحروف، وفي آخرها الميمُ: هذه النسبة إلى الخَوَاتِيْمِ جَمْعُ خَاتَمِ" الأنساب (٥/ ١٩٣)، واللُّباب (١/ ٤٦٦). ولم يذكرا سنديًّا رحمه الله وأظنُ أَنَّ "سنديًّا" لَقَبٌ له فليُراجع؟!

(^٤) المسألة في: الفُروع (١/ ١٣١)، والمبدع (١/ ١٠٦)، والإنصاف (١/ ١٢٣)، وكشَّاف القناع (١/ ٧٧).

Jilid 1 · hlm. cetak 455