طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

سَكَنَ بَغْدَادَ، وحَدَّثَ بِهَا عن عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ محمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ، والنَّضْرِ ابنِ مُحَمَّدٍ الجَرَشِيِّ، وعُمَرَ بنِ يُونُسَ اليَمَامِيِّ، وعَبْدِ الرَّزَّاقِ، وعَبْدَةَ بنِ سُلَيْمَان، وأَبي أُسَامَةَ، وأَبِي مُعَاوِيَةَ الضِّرِيْرِ، وغَيْرِهِمْ. ونَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء، مِنْهَا: قَالَ: كُنْتُ عَنْدَ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، فجاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يا أَبَا عَبْدِ اللهِ، انظُرْ في الأحَادِيْثِ، فَإِنَّ فيْهَا خَطَأً؟ فَقَالَ: عَلَيْكَ بأَبي زكَريَّا، فَإِنَّه يَعْرِفُ الخَطَأَ.

رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وقَالَ: هو صَدُوْقٌ. وسُئِلَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ عن ابنِ الرُّوْمِيِّ؟ فَقَالَ: مِثْلَ أَبِي مُحَمَّدٍ يُسْأَلُ عَنْهُ؟ إِنَّه مَرْضِيٌّ (^١). وَمَاتَ في جُمَادَى (^٢) الآخِرَةِ سَنَةَ سِتٍّ وثَلاثِيْنَ ومَائَتينِ

_________

= والجمع بين رجال الصَّحيحين (١/ ٢٧٢)، والمُعجم المشتمل (١٥٧، ١٥٨)، وتاريخ الإسلام (٢٢٢)، وتهذيب الكمال (١٦/ ١٠٤)، وتهذيب التَّهذيب (٦/ ٢١).

ويُقال فيه أحيانًا: "عبد الله بن عُمَرَ" وفي تاريخ الإسلام للحافظ الذهبي: "ابن عمرو"؟! ويترجم أحيانًا بـ "عبد الله بن الرُّومي" و(اليَمَامِيُّ) نسبة إلى اليمامة الإقليم المعروف في أواسط نجد، وفيه الآن مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السُّعودية. وفي هامش، "تاريخ الإسلام" قال محقِّقه: "ولم يذكره ابنه في "الجرح والتَّعديل" لا فيمن اسمه "عبد الله بن عمرو" ولا فيمن اسمه "عبد الله بن محمد" ووجدت فيه عبد الله بن محمد اليمامي … ".

أقول -وعلى الله أعتمد-: بَلَى هو مذكورٌ في الجرح والتَّعديل فيمن اسمه "عبد الله بن الرُّومي" (٥/ ٢٠٨) كما سبق فليصحح.

(^١) في "تاريخ بغداد" و"تهذيب الكمال": "قال عبد الخَالِقِ بنِ مَنْصُور: سُئِلَ يحيى بن معين وأَنَا أسمع عن ابن الرُّومي … ".

(^٢) في (ط): "جُمَاد" وفي "تهذيب الكمال": "وقال ابن بكرٍ: في رجب".

Jilid 2 · hlm. cetak 48