طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

التَّوْبَةُ وعُرِفَ مِنْهُ الرُّجُوْعُ، الكَذِبُ شَدِيْدٌ. وسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عَنِ القِرَاءَةِ بالألْحَانِ؟ فَقَالَ: لَا يُعْجُبنِيْ (^١)، هو مُحْدَثٌ.

٣١٣ - عَلِيُّ بنُ سَهْلِ (^٢) بنِ المُغِيْرَةِ البَزَّازُ، أَبُو الحَسَن النَّسَائِيُّ.

ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ مِنْ جُمْلَةِ الأصْحَابِ البَغْدَادِيِّيْنَ.

نَقَلْتُ مِنَ "التَّارِيْخِ"، قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ: أَخْبَرَنَا عليُّ بنُ سَهْلِ بنِ المُغِيْرَةِ البَزَّازُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ، وسُئِلَ عَنْ خَلَفِ بنِ سَالِمٍ (^٣)؟ فَقَالَ: لَا يُشَكُّ في صِدْقِهِ. ونَقَلْتُ مِنْ "تَارِيْخِ ابنِ المُنَادِي" قَالَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وسَبْعِيْن ومَائَتَيْنِ. وكانَ صَاحِبَ عَفَّانَ (^٤).

_________

(^١) تقدَّم مثل ذلك مرارًا.

(^٢) أَبُو الحَسَنِ النَّسَائيُّ البَزَّارُ: (؟ - ٢٧١ هـ)

أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٦)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٦٧)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٢٢٦)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ٢٥٩)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٩٩).

ويُراجع: الجرح والتَّعديل (٦/ ١٨٩)، والثَّقات لابن حبان (٨/ ٤٧٣)، وتاريخ بغداد (١١/ ٤٢٤)، والمنتظم (٥/ ٨٧)، والمُعجم المُشتمل (١٩٢)، وتهذيب الكمال (٢٠/ ٤٥٦)، وسير أعلام النُّبلاء (١٣/ ١٥٩)، وتهذيب التَّهذيب (٧/ ٣٢٩).

في (ط) و"المقصد الأرشد"- مصحح عنه- "البَزَّار" بإهمال الرَّاء الثانية، وهو خطأٌ ظاهرٌ. وكذلك هو في مُختصر النَابلسيّ.

(^٣) هو خلف بن سَالمٍ المَخْزُومِيُّ، أبو مُحَمَّدٍ المُهَلَّبِيُّ مَوْلَاهُم، البَغْدَادِيُّ الحَافِظُ (ت ٢٣١ هـ) مُحَدِّثٌ، ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، صَدُوق. أخبارُهُ في: طبقات ابن سعد (٧/ ٣٥٤)، وتاريخ خليفة (٤٧٩)، وتاريخ البُخاري الكبير (٣/ ١٩٦)، وتاريخ الصَّغير (٢/ ٣٦٠)، وتهذيب الكَمَال (٨/ ٢٨٩). والنَّصُّ في تاريخ بغداد (٨/ ٣٢٨)، وعنه في "تهذيب الكمال".

(^٤) لذا نسبه الحافظُ المِزِّيُّ في تهذيب الكمال (العَفَّاني). =

Jilid 2 · hlm. cetak 129