طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

أَبِي الحَسَنِ بنِ الحَكَمِ، وعُثْمَانَ بنُ عبدِ اللهِ جمِيْعًا عن القَاسِمِ. وقَالَ القَاسِمُ بنُ عَبْدِ الله: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله أَحْمَد بنُ حَنْبَل رحمه الله (^١) وقد سَأَلهُ رَجُلٌ عن زِيَادَتِهِ ونُقْصَانِهِ -يَعْنِي الإيْمَان- فَقَالَ: يَزِيْد، حَتَّى يَبْلُغَ أَعْلَى السَمَاوَاتِ السَّبْعِ، ويَنْقُصُ حَتَّى يَصِيْرَ إلى أَسْفَل السَّافِلِيْن السَّبعِ.

٣٦٨ - قَاسِمُ بنُ الفَرَغَانِيُّ (^٢) قَالَ: سُئِلَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ عَنْ رَجُلٍ لَهُ بسَامَرَّا دَيْنٌ يَخْرُجُ يَقْتَضِيْهِ؟ قَالَ: لَا، قُلْنَا: فَكَيْفَ يَصْنَع؟ قَالَ: يُوَكِّلُ رَجُلًا، مِنْ ثَمَّ فَيَقْتَضي دَيْنَه.

٣٦٩ - القَاسِمُ بنُ سَلَّامٍ، أَبُو عُبَيْدٍ (^٣). كَانَ أَبُوه عَبْدًا رَوْمِيًّا لرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ

_________

(^١) ساقط من (ط).

(^٢) قاسِمٌ الفَرْغَانِيُّ: (؟ -؟)

أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٨)، ومُخْتَصَر النَّابُلُسيّ (١٩٤)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٣٢٥)، ولم يذكره العُلَيْمِيُّ رحمه الله في "المَنْهَجِ الأحْمَدِ" ولا "مُخْتَصَره".

و(الفَرْغَانِيُّ) منسوبٌ إلى (فَرْغَانَةَ). يراجع: معجم البلدان (٤/ ٢٨٧).

(^٣) أبو عُبيْدٍ القَاسِمُ بن سَلَّامٍ: (١٥٧ - ٢٢٤ هـ)

الإمام، العلمُ، العَلَّامَةُ، اللُّغَويُّ، المُحدِّثُ، الفَقِيْهُ، أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٥١)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٩٠)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢٢٣٢)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ١٦١)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٨٦).

ويُراجع: الطَبَقَات الكُبرى لابن سعد (٧/ ٣٥٥)، والتَّاريخ الكبير للبُخَاري (٧/ ١٧٢)، والتَّاريخ الصَّغير له (٢/ ٣٥٠)، والمعارف لابن قُتيبة (٥٤٩)، والجرح والتَّعديل (٧/ ١١١)، والثِّقات لابن حبَّان (٩/ ١٦)، وتاريخ أسماء الثّقات لابن شاهين (٢٦٩)، والكُنَى والأسماء للدُّولَابي (٢/ ٧٥)، ومراتب النَّحويين (٩٣)، وطبقات النَّحويين (٢١٧)، وتاريخ بغداد (٤٠٣١٢)، وطبقات الفقهاء للشَّيْرَازِيِّ (٩٢)، ونزهة =

Jilid 2 · hlm. cetak 210