طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

الخَبَرِ فَمَعْذُوْرٌ بالجَهْلِ؛ لأنَّ عِلْمُ ذلِكَ لا يُدْرَكُ بالعَقْلِ، ولَا بالرَّوِيَّةِ والفِكْرِ، ونَحْو ذلِكَ أَخْبَارُ اللّهِ سبحانه وتعالى، أَتَانَا أَنَّهُ سَمِيْع، وأَنَّ لَهُ يَدَيْنِ بَقَوْلهِ (^١): ﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾ وأَنَّ لَهُ يَمِيْنًا بِقَوْلهِ (^٢): ﴿وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾ وأَنَّ لَهُ وَجْهًا بقوله (^٣): ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ وقَوْلُهُ: (^٤) ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٢٧)﴾ وأَنَّ لَهُ قَدَمًا بقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ (^٥): "حَتَّى يَضَعَ الرَّبُّ فِيْهَا قَدَمَهُ" يَعْنِي جَهَنَّمَ، وأَنَّه يَضْحَكُ من عَبْدِهِ المُؤمِنِ بقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ -لِلَّذِي قُتِلَ في سَبِيْلِ اللّهِ- (^٦): "إِنَّه لَقِيَ اللّهَ وهوَ يَضْحَكُ إِلَيْهِ" وأَنَّه يَهْبِطُ كَلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا بخَبَرِ رَسُوْلِ اللّه ﷺ بذلِكَ (^٧). وأَنَّه لَيْسَ بَأَعْوَرَ بقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ ذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: (^٨) "إِنَّهُ أَعْوَرُ، وإنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ" وأَنَّ المُومِنِيْن يَرَوْنَ رَبَّهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ بِأَبْصَارِهِمْ، كَمَا يَرَوْنَ القَمَرَ لَيْلَةَ البَدْرِ، وأَنَّ لَهُ إِصْبِعًا بقَوْلِ النَّبِيِّ

_________

(^١) سورة المائدة، الآية: ٦٤.

(^٢) سورة الزُّمر، الآية: ٦٧.

(^٣) سورة القصص، الآية: ٨٨.

(^٤) سورة الرحمن.

(^٥) أخرجه البخاري في صحيحه (٨/ ٥٩٥) في التفسير باب قول الله تعالى: ﴿… وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾، وأخرجه مسلم، والإمام أحمد في مسنده (٢/ ٢١٤) رقم (٤٨٥٠).

(^٦) أخرجه البخاري في صحيحه (٦/ ٣٩) رقم (٢٨٢٦)، ومسلم (٣/ ١٥٠٤).

(^٧) حديث النُّزول مشهورٌ، شرحه شيخ الأسلام ابن تيمية بكتابٍ مطبوعٌ.

(^٨) أخرجه البخاري في صحيحه (١٣/ ٩١) رقم (٧١٣١) في الفتن باب ذكر الدَّجال … وفي التوحيد، وفي الفتن …

Jilid 2 · hlm. cetak 269