إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

وكان مولده ﷺ عام الفيل

وكان مبعثه بعد الفيل بأربعين سنة، حتى أن قباث بن أشيم [(١)] وعائشة رضي اللَّه تعالى عنهم يذكرون من أمر الفيل وسائقه وقائده، فذكروا من أمر حديث محمد ابن عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا زكريا بن يحيى الكنائي، حدثنا محمد بن فضيل عن عبد اللَّه بن سعيد بن أبي سعيد عن جده قال: دخل قباث بن أشيم أخو بني المليح على مروان بن الحكم- وقباث يومئذ أكبر العرب- فقال له مروان: أنت أكبر أم رسول اللَّه ﷺ؟ فقال: رسول اللَّه ﷺ أكبر مني وأنا أقدم منه بعشرين سنة، قال: فما أبعد ذكرك؟ قال: أذكر حتى الفيل [(٢)] .

ومن حديث أبي الحويرث قال: سمعت عبد الملك بن مروان يقول لقباث بن أشيم الليثي: يا قباث! أنت أكبر أم رسول اللَّه ﷺ؟ فقال: رسول اللَّه أكبر مني وأنا أسن منه، ولد رسول اللَّه ﷺ عام الفيل، وتنبأ على رأس أربعين من الفيل، ووقفت بي أمي على روث الفيل محيلا أعقله [(٢)] .

ومن طريق محمد بن إسحاق عن عبد المطلب بن عبد اللَّه بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قال: ولدت أنا ورسول اللَّه ﷺ عام الفيل، وسأل عثمان بن عفان

_________

[(١)] هو قباث بن أشيم بن عامر بن الملوّح بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن كنانة الليثي، هذا هو المشهور في نسبه، وقيل: هو تميمي، وقيل: كندي، وقال ابن حبان: يعمري ليثي من بني كنانة، له صحبة، وحديثه عند أهل الشام. شهد بدرا مع المشركين، وكان له فيها ذكر، ثم أسلم بعد ذلك، وشهد مع النبي ﷺ بعض المشاهد، وكان على مجنبة أبي عبيده بن الجراح يوم اليرموك (طبقات ابن سعد): ٧/ ٤١١، (الإصابة): ٥/ ٤٠٧- ٤٠٨، ترجمة رقم (٧٠٦١ ز)، (الاستيعاب): ٣/ ١٣٠٣- ١٣٠٤، ترجمة رقم (٢١٦٥) .

[(٢)] (دلائل أبي نعيم) ١/ ١٤٣، حديث رقم (٨٤)، (المستدرك): ٣/ ٢٧٢٤، حديث رقم (٦٦٢٤/ ٢٢٢٢)، (الإصابة): ٥/ ٤٠٧، (الإستيعاب): ٣/ ٣٠٣، (دلائل البيهقي):

١/ ٧٨، (سنن الترمذي): برقم (٣٦٢٣)، وقال حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق، (البداية والنهاية): ٢/ ٣٢١.

Jilid 4 · hlm. cetak 66