إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

التي سمع [(١)] من السماء [(٢)] .

وقال تعالى: إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ* وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ* لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ* دُحُورًا وَلَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ* إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ [(٣)] وقال: وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَجَعَلْناها رُجُومًا لِلشَّياطِينِ [(٤)]، وقال: وَلَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ* وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ* إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ [(٥)] .

وخرج عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن الزهري، عن يحيى بن عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول اللَّه! إن الكهان قد كانوا يحدثوننا بالشيء فنجده [(٦)] حقا، قال: تلك الكلمة الحق [(٧)] يخطفها الجني فيقذفها في أذن وليه ويزيد [(٨)] فيها أكثر من مائة كذبة. خرجه مسلم [(٩)] عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق، وخرجه البخاري [(١٠)] من وجه آخر عن معمر.

وقال الأوزاعي: حدثني ابن شهاب عن علي بن حسين، عن عباس رضي الله عنه قال: حدثني رجال من الأنصار أنهم بيناهم جلوس مع رسول اللَّه ﷺ إذ رمي بنجم فاستنار، فقال رسول اللَّه ﷺ: ما كنتم تقولون في الجاهلية إذ

_________

[(١)] (خ): «سمعت» .

[(٢)] (فتح الباري): ٨/ ٦٨٩- ٦٩٠، كتاب التفسير، باب (١) حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ماذا قالَ رَبُّكُمْ قالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ، حديث رقم (٤٨٠٠) .

[(٣)] الصافات: ٦- ١٠.

[(٤)] الملك: ٥.

[(٥)] الحجر: ١٦- ١٨.

[(٦)] (خ): «فيكون» وهي رواية البخاري.

[(٧)] (خ): «من الحق» وهي رواية البخاري.

[(٨)] في (خ): «فيزيد» وهي رواية البخاري.

[(٩)] (مسلم بشرح النووي): ١٤/ ٤٧٥، كتاب السلام، باب (٣٥) تحريم الكهانة وإتيان الكهان، حديث رقم (٢٢٢٨) .

[(١٠)] (فتح الباري): ١٠/ ٢٦٦، كتاب الطب، باب (٤٦) الكهانة، حديث رقم (٥٧٦٢) .

Jilid 5 · hlm. cetak 7