إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

ولفظه: كان النبي ﷺ يلبس قميصا فوق الكعبين، مستوى الكمين بأطراف أصابعه [(١)] .

ومن حديث أبى سلمة عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه عن جده عبد اللَّه بن عمر قال: لبس عمر رضي الله عنه قميصا جديدا ثم قال: مدّ كمي يا بنى، والزق يدك بأطراف أصابعى واقطع ما فضل عنهما، قال:

فقطعت من الكمين، فصار فم الكمين بعضه فوق بعض، فقلت: لو سوّيته بالمقص، قال: دعه يا بنى، هكذا رأيت رسول اللَّه ﷺ يفعل. قال ابن عمر: فما زال القميص على أبى حتى تقطّع، [وما كنا نصلّى] [(٢)] رأيت الخيوط تتساقط على قدميه. قال: هذا حديث صحيح الإسناد [ولم يخرجاه] [(٣)] .

وخرّج ابن حبّان من طريق بقية، حدثنا خالد عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان لرسول اللَّه ﷺ قميص قطنى، قصير الطول، قصير الكمين [(٤)] .

ومن طريق إبراهيم بن أبى يحيى، عن عبد الملك قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنه يقول: ما اتخذ لرسول اللَّه ﷺ قميص له زر [(٥)] .

_________

[()] منه، وقال عنه الحافظ الذهبي في (التلخيص): مسلم الملائى تالف.

[(١)] راجع التعليق السابق.

[(٢)] في (خ): «وما نزعة»، وما أثبتناه من (المستدرك) .

[(٣)] (المستدرك): ٤/ ١٩٥- ١٩٦، كتاب اللباس، حديث رقم (٧٤٢١)، وما بين الحاصرتين زيادة للسياق منه، وقال الحافظ الذهبي في (التلخيص): أبو عقيل: ضعفوه.

[(٤)] راجع التعليق السابق.

[(٥)] راجع التعليق التالي.

Jilid 6 · hlm. cetak 379