إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

[وخرّجه] [(١)] بهذا الإسناد في كتاب الأطعمة، في باب شاة مسموطة [(٢)]، [وذكره] [(٣)] في الأطعمة أيضا في باب الخبز المرقق، والأكل على الخوان والسفرة، ولفظه: ما أكل رسول اللَّه ﷺ خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتى لقي اللَّه [(٤)] .

[وخرج البخاري] والنسائي من حديث عبد الوارث، حدثنا سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال: لم يأكل النبي ﷺ على خوان حتى مات، وما أكل خبزا مرقّقا حتى مات. ذكره البخاري في باب فضل الفقر [(٥)]، وذكره النسائىّ في كتاب الوليمة [(٦)] .

[وخرّجه] من حديث أبى حازم قال: سألت سهل بن سعد فقلت: هل أكل رسول اللَّه ﷺ النّقىّ؟ قال: ما رأى رسول اللَّه ﷺ النقىّ من حين ابتعثه اللَّه حتى قبضه اللَّه، [قال:] فقلت: هل كانت لكم في عهد رسول اللَّه ﷺ مناخل؟ قال: ما رأى رسول اللَّه ﷺ منخلا من حين ابتعثه اللَّه حتى قبضه اللَّه، قال: كيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول؟ قال: كنا نطحنه وننفخه، فيطير ما طار، وما بقي ثرّيناه فأكلناه. ذكره في الأطعمة.

وكرره [(٧)] .

_________

[(١)] زيادة للسياق والبيان.

[(٢)] (فتح الباري): ٩/ ٦٦٢، كتاب الأطعمة، باب (٨) الخبز المرقّق والأكل على الخوان والسفرة، حديث رقم (٥٣٨٥) .

[(٣)] زيادة للسياق والبيان.

[(٤)] (المرجع السابق): باب (٢٦) شاة مسموطة والكتف والجنب، حديث رقم (٥٤٢١) .

[(٥)] (فتح الباري): ١١/ ٣٢٩، كتاب الرقاق، باب (١٦)، فضل الفقر، حديث رقم (٦٤٥٠) .

[(٦)] لعله في (الكبرى) .

[(٧)] (فتح الباري): ٩/ ٦٨٥، كتاب الأطعمة، باب (٢٣) ما كان النبي ﷺ وأصحابه يأكلون، حديث رقم (٥٤١٣) .

Jilid 7 · hlm. cetak 266