إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

رابح. وذكره في كتاب الزكاة، وفي كتاب التفسير، وفي الأشربة، وفي الوقوف [(١)] . وذكره مسلم في كتاب الزكاة [(٢)]، وخرّجه أبو داود [(٣)] والنسائي [(٤)]، وألفاظهم فيه مختلفة.

ولأبى داود من حديث قتيبة بن سعيد [قال:] حدثنا الدراوَرْديّ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي ﷺ كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا، قال قتيبة: هي عين بينها وبين المدينة يومان [(٥)] .

وخرّجه الحاكم بهذا السند، ولفظه: أن رسول اللَّه ﷺ كان يستسقى له

_________

[(١)] ذكره البخاري في كاب الزكاة، باب (٤٤) الزكاة على الأقارب. وقال النبي ﷺ: له أجران: أجر القرابة والصدقة، حديث رقم (١٤٦١) .

وأخرجه في كتاب الوصايا، باب (١٠) إذا وقف أو أوصى لأقاربه ومن الأقارب؟ حديث رقم (٢٧٥٢)، وفي باب (١٧) من تصدق إلى وكيله، ثم ردّ الوكيل إليه، حديث رقم (٢٧٥٨)، وفي باب (٢٦) إذا وقف أرضا ولم يبين الحدود فهو جائز، وكذلك الصدقة، حديث رقم (٢٧٦٩) .

وفي كتاب الوكالة، باب (١٥) إذا قال الرجل لوكيله: ضعه حيث أراك اللَّه، وقال الوكيل: قد سمعت ما قلت، حديث رقم (٢٣١٨) .

وفي كتاب التفسير، باب (٥) لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ، حديث رقم (٤٥٥٤)، (٤٥٥٥) .

وفي كتاب الأشربة، باب (١٣) استعذاب الماء، حديث رقم (٥٦١١) .

[(٢)] (مسلم بشرح النووي): ٧/ ٨٨- ٨٩، كتاب الزكاة باب (١٤) فصل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدان ولو كانوا مشركين، حديث رقم (٤٢) .

[(٣)] (سنن أبى داود): ٢/ ٣١٨- ٣١٩، كتاب الزكاة، باب (٤٥) في صلة الرحم، حديث رقم (١٦٨٩) .

[(٤)] (سنن النسائي): ٦/ ٥٤٢، كتاب الإحباس، باب (٢) كيف يكتب الحبس، حديث رقم (٣٦٠٤)، وأخرجه النسائي أيضا في (التفسير): سورة آل عمران. قوله: لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ، الحديث (٨٧) .

[(٥)] (سنن أبى داود): ٤/ ١١٩، كتاب الأشربة، باب (٢٢) في إيكاء الآنية، حديث رقم (٣٧٣٥) .

Jilid 7 · hlm. cetak 347