إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

ابن يسار، أن النعمان- يعنى ابن مقرن-، قال: شهدت مع رسول اللَّه ﷺ [كان] [(١)] إذا لم يقاتل من أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس، [وتهب الرياح وينزل النصر] [(٢)] .

وخرجه البخاري [(٣)] من طريق المعتمر بن سليمان قال أنبأنا [سعيد] ابن عبيد اللَّه، قال النعمان: ربما أشهدك اللَّه مثلها مع النبي ﷺ فلم يندمك ولم يخزك ولكنى شهدت القتال مع رسول اللَّه ﷺ، كان إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح، وتحضر الصلوات.

فصل في ذكر دعاء النبي ﷺ على المشركين في محاربتهم

خرج البخاري [(٤)] من حديث خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: إن رسول اللَّه ﷺ قال وهو في قبة يوم بدر: أنشدك عهدك ووعدك، اللَّهمّ إن

_________

[(١)] زيادة من الأصل.

[(٢)] زيادة للسياق من (سنن أبى داود) .

[(٣)] (فتح الباري) ٦/ ٣١٧- ٣١٨، كتاب الجزية والموادعة، باب (١) الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب، حديث رقم (٣١٦٠) .

[(٤)] (فتح الباري): ٨/ ٧٩٦، كتاب التفسير، باب (٥) قوله تعالى سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ حديث رقم (٤٨٧٥)، قال الحافظ في (الفتح): هذا الحديث من مرسلات ابن عباس لأنه لم يحضر القصة، وقد روى عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة أن عمر رضى اللَّه تبارك وتعالى عنه، قال: لما نزلت سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ جعلت أقول: أي جمع يهزم؟ فلما كان يوم بدر رأيت النبي ﷺ يثب في الدرع وهو يقول: سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ فكأن ابن عباس حمل ذلك عن عمر، وكأن عكرمة حمله عن ابن عباس عن عمر، وقد أخرج مسلم من طريق سماك بن الوليد عن ابن عباس: حدثني عمر ببعضه.

وأخرجه في كتاب المغازي، باب (٤) قول اللَّه تعالى: إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ* وَما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ* إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً-

Jilid 9 · hlm. cetak 272