الانتخاب في شرح أدب الكتاب

بَابُ الحُرُوفِ تَتَقَارَبُ ألْفَاظُهَا (^١)

قَوْلُهُ: "وَجَمْعُهَا حَدَاءٌ" (^٢).

د: هَذَا كَشَجَرَةٍ وَشَجَرٍ، وَحِدَأَةٌ وَحِدَأٌ، كَعِنَبَةٍ وَعِنَبٍ مَكْسُورُ الأَوَّلِ مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ.

عَنْ يَعْقُوبَ قَالَ: "وَلَا تَقُلْ حَدَأَةٌ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ فِي المَثَلِ: "حِدَأَ حِدَأَ، وَرَاءَكِ بُنْدُقَةُ" (^٣) تَرْخِيمُ حِدَأَةٍ، وَأَنْشَدَ يَعْقُوبُ: (وافر)

فَأَوْرَدَهُنَّ بَطْنَ الأَتْمِ شُعْثَا … يَصُنَّ المَشْيَ كَالحِدَإِ التُّؤَامِ (^٤) " (^٥)

"أَوْرَدَهُنَّ" يَعْنِي عَمْرُو بْنَ هِنْدٍ (^٦) أَوْرَدَ خَيْلَهُ بَطْنَ الأَتْمِ (^٧). وَيُقَالُ: "صَانَ" الفَرَسُ، يَصُونُ صَوْنًا: إِذَا تَوَجَّى (^٨) مِنَ الحَفَا وَظَلَعَ (^٩) ظَلْعًا خَفِيفًا. و"التَّوْآمُ": جَمْعُ تَوْأَمٍ، أَيْ: إِنَّهُنَّ جِئْنَ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ.

_________

(^١) أدب الكتّاب: ٣٢٢ وزاد في آخره: وتختلف معانيها.

(^٢) أدب الكتّاب: ٣٢٢.

(^٣) المثل في جمهرة الأمثال: ١/ ٣٧٨؛ مجمع الأمثال: ١/ ١٣٥؛ المستقصى؛ ٢٠٣.

(^٤) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه: ٢٣٩؛ والإصلاح: ١٤٧؛ المعاني الكبير: ١/ ٩٨؛ معجم ما استعجم: ١/ ١٠٤، والبطن: مسيل الماء من الجبل صان المشي: توقى من التعب.

(^٥) الإصلاح ١٤٧.

(^٦) عمرو بن هند وهي هند بنت الحارث بن عمرو الكندي آكل المرار، وأبوه المنذر بن امرئ القيس ملك الحيرة، ويعرف بالمحلق عرف بوقائعه مع الروم والغساسنة قتله عمرو بن كلثوم نحو: (٥٧٨ م). ترجمته في المحبر: ٢٠٢؛ جمهرة أنساب العرب: ٤٠٠؛ العمدة ٩٢٦ - ٩٢٧.

(^٧) الأتم: جبل حرة بني سليم. وقال ابن السكيت: الأتم: اسم جامع لقريات ثلاث: حاذة ونقيا والقيّا وقيل: أربع هذه والمحدث. ينظر: معجم البلدان: ١/ ٨٨.

(^٨) وجى الفرس: وجد وجعًا في حافره. ل (وجا).

(^٩) ظلع: عرج وغمز في مشيه. ل (ظلع).

Jilid 4 · hlm. cetak 27