الانتخاب في شرح أدب الكتاب

مَا يُقَالُ بِالهَمْزِ وَاليَاءِ (^١)

د: "اليَرْقَانُ وَالأَرْقَانُ (^٢): صُفْرَةٌ تَعْتَرِي الزَّرْعَ، وَتَكُونُ فِي الْعَيْنِ" (^٣).

ع: الزُّبَيْدِيُّ فِي "مُخْتَصَرِ العَيْنِ": "اليَرَقَانُ وَالأَرْقَانُ: دُودَةٌ تَكُونُ فِي الزَّرْعِ. يُقَالُ مِنْهُ: زَرْعٌ مَيْرُوقٌ وَمَأْرُوقٌ" (^٤).

العَظَاءَةُ (^٥): دُوَيْبَةٌ أَصْغَرُ مِنْ الحِرْذَوْنِ، وَتُسَمَّى حَنَشَ الجَنَّةِ.

_________

(^١) أدب الكتّاب: ٥٦٩ بزيادة "باب".

(^٢) أدب الكتّاب: ٥٦٩.

(^٣) شرح الفصيح: ٢٦٩؛ لحن العامة للزبيدي: ٨١.

(^٤) لم أجده في الجزء المطبوع ولا القسم المخطوط من مختصر العين.

(^٥) أدب الكتّاب: ٥٧٠؛ الدويبة: تشبه الحرباء تكن بناحية مصر؛ الجمهرة: ٢/ ١٢١؛ المعرب: ١١٨ - ١١٩.

Jilid 4 · hlm. cetak 533