الانتخاب في شرح أدب الكتاب

في جواهر الأرض

قوله: "الْقِطْرُ النُّحَاسُ" (^١).

د: وَالْقِطْرُ أَيْضًا: ضَرْبٌ مِنَ الْبُرُودِ وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا: الْقَطْرِيَّةُ.

د: قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: الْأُسْوُفُّ؛ الْقَزْدِيرُ، وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ أَسْرُبٌ، وَيُقَالُ: أُسْرُفٌّ وَأُسْرُفٌ بِالتَّخْفِيفِ. فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ.

ع: الْقَيْنَةُ: الْجَارِيَةُ حُرَّةً كَانَتْ أَوْ أَمَةً، وَجَمْعُهَا قِيَانٌ، وَاشْتِقَاقُهَا مِنَ "الْإِصْلَاح"، يُقَالُ: قِنْ إِنَاءَكَ عِنْدَ الْقَيْنِ، وَكُلُّ مَنْ زَيَّنَ شَيْئًا فَقَدْ قَيَّنَهُ. وَقَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ (^٢): "أَنَا قَيَّنْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها لِرَسُولِ اللهِ ﷺ " (^٣). وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الْأَنْصَارِيَةِ (^٤) أَنَّهَا قَالَتْ: "أَنَا قَيَّنْتُ عَائِشَةَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَأَجْلَسْتُهَا عَنْ يَمِينِهِ".

وَوَقَعَ فِي كِتَابِ س: (صَبَّ اللَّهُ فِي أُذُنَيْهِ) (^٥) وَعَلَيْهِ عَلَامَةُ التَّصْحِيحِ.

أبُو عَلِيٍّ: النَّضْرُ وَالنَّضِيرُ وَالنُّضَارُ: الذَّهَبُ (^٦).

_________

(^١) أدب الكتاب: ١٩٩.

(^٢) هي بركة بنت ثعلب بن عمرو بن حصن بن مالك، مولاة النبي ﷺ، وحاضنته، الإصابة: ٨/ ٢١٣.

(^٣) في مسند الإمام أحمد: ٦/ ٤٥٨.

(^٤) هي أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية الأوسية بنت عم معاذ بن جبل وتكنى أم سلمة يقال لها خطيبة النساء، روت عن رسول الله ﷺ عدة أحاديث، شهدت اليرموك، الإصابة: ٨/ ١٢.

(^٥) الحديث: (من استمع إلى قينة صب في أذنيه الأنك يوم القيامة) وهو في الفائق: ١/ ٦٠؛ النهاية: ١/ ٧٧؛ ل (أنك).

(^٦) الأمالي: ٢/ ٣٠١.

Jilid 2 · hlm. cetak 556