الانتخاب في شرح أدب الكتاب

قوله: "نَحْوُ قَوْلِكَ لِلرَّجُل: لَنْ تَغْزُو" (^١).

د: إِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِكَ لِلرَّجُلِ: هُوَ يَغْزُو عَلَى مَنْ أَثْبَتَ الْأَلِفَ فِي يَغْزُو.

قوله: "وَإِنَّمَا يَزِيدُونَ فِي الْكِتَابِ الكلام" (^٢).

ع: لِأَنَّهَا أُمَّهَاتُ حُرُوفِ الزَّوَائِدِ، وَهِيَ الَّتِي تُغَيَّرُ بِالْقَلْبِ وَالْإِبْدَالِ أَبَدًا.

قَوْلُهُ: "فَحُرُوفُ الْمَدِّ وَاللِّينِ وَغَيْرُهَا" (^٣) يَعْنِي بِغَيْرِهَا مِثْلَ "يَكُ" وَمِثْلَ "الْمَنَا" وَ"الْحَمِ".

ع: قِيلَ: إِنَّ أَبَاحِدٍ وَكَلُمَنْ وَصَعْفَصُ وَحَطِي وَقُرَسَتْ وَظَغَشَ وَنَخَدْ وَهَوَازٍ: أَسْمَاءُ مُلُوكِ مَدْيَنٍ (^٤).

_________

(^١) أدب الكتاب: ٢١٥.

(^٢) نفسه.

(^٣) نفسه.

(^٤) مدين: جد قبيلة من بني إبراهيم الخليل كان قبل موسى وبه سميت البلدة على بحر القلزم مجدود تبوك بين الشام والحجاج، صبح الأعشى: ١/ ٣١٤؛ سبائك الذهب: ١٥؛ معجم البلدان: ٥/ ٧٧؛ الأعلام: ٧/ ١٩٧.

Jilid 2 · hlm. cetak 595