الانتخاب في شرح أدب الكتاب

الفصل الأول عنوان الكتاب

ورد اسم الكتاب في الأصل تحت اسم "الانتخاب في شرح أدب الكتَّاب"، وإلى ذلك أشار أحمد بن داود الجذامي في مقدمة الشرح قائلًا: " … أما بعد حمد الله على آلائه وصلواته على محمد رسوله وخاتم أنبيائه وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصفيائه، فإني جمعت في هذا الكتاب جميع ما تأدى إليّ من كلام العلماء باللغة والنحو على "أدب الكتَّاب" لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة. . ." (^١).

وبهذا الاسم سمى الزجاجي شرحه (^٢)، وابن السيد البطليوسي (^٣)، وابن القوطية (^٤)، وابن عليم البطليوسي (^٥)، والزهراوي (^٦).

وهذا الخلاف في اسم الكتاب المشروح أمر وارد وتأويله سهل، إذا راعينا أمرين:

أولهما: أن من المؤلفين القدامى من لم يكن يهتم باختيار عنوان يصدر به مؤلَّفه، أو كان يحمل العنوان في كلمة، ثم يأتي التلاميذ من بعدهم فيضعون هم العنوان، أو يكملون مجمله. وهنا قد يحدث تفاوت في اختيار اللفظ.

ثانيهما: أن الجذامي يشرح كتابًا لابن قتيبة، وقد ورد الكتاب باسم "أدب الكتَّاب" و"أدب الكاتب".

_________

(^١) المخطوط، الورقة: ١.

(^٢) هو: تفسير رسالة أدب الكتاب.

(^٣) الاقتضاب في شرح أدب الكتَّاب.

(^٤) شرح صدر أدب الكتَّاب.

(^٥) شرح أدب الكتَّاب.

(^٦) الحلة السيراء: ١٣٢.

Jilid 3 · hlm. cetak 55