الانتخاب في شرح أدب الكتاب

علامة من تعليقات من كتب شتى، وص: علامة أبي نصر هارون بن موسى الراوي عن أبي علي، وس: علامة عن أبي بكر ابن صاحب الأحباس مما أخذته من أصله الذي كان أصل ابن أبي الحباب. ومن لم أجعل علامة باسمه صرحت به، ومن الله تعالى أسأل التوفيق، والجري إلى سواء الطريق" (^١).

والمعروف أن كتاب ابن قتيبة يتكوّن من: خطبة الكتاب، وكتاب المعرفة، وكتاب تقويم اليد، وكتاب تقويم اللسان، وكتاب الأبنية. وقد استغرق الجذامي في شرح:

* خطبة الكتاب: ٣٠ ص، من الصفحة: ١ إلى ٣٠ (من المخطوط).

* كتاب المعرفة: ٧٦ ص، من الصفحة: ٣١ إلى ١٠٧ موزعة على الأبواب التالية:

- باب معرفة ما يضعه الناس غير موضعه. من ص: ٣١ إلى: ٤٣.

- باب تأويل ما جاء مثنى. من ص: ٤٣ إلى: ٤٤.

- باب تأويل المستعمل من مزدوج الكلام. من ص: ٤٤ إلى ٤٦.

- باب ما يستعمل من الدعاء في الكلام. من ص: ٤٦ إلي: ٤٧.

- باب تأويل كلام من كلام الناس من ص: ٤٧ إلى: ٥٢.

- باب أصول أسماء الناس. من ص: ٥٢ إلى: ٥٧ ويتفرع عنه:

- المسمون بأسماء النبات.

- المسمون بأسماء الطير.

- المسمون بأسماء السباع.

- المسمون بأسماء الهوام.

- المسمون بأسماء الصفات

* ومن صفات الناس:

- باب معرفة في السماء والنجوم. من ص: ٥٧ إلى: ٦٤.

_________

(^١) المخطوط، الورقة الأولى.

Jilid 3 · hlm. cetak 140