شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

أفلا ترى أن السائلين لرسول الله ﷺ إنما كانوا أعرابا، لا علم لهم بمناسك الحج؟، فأجابهم رسول الله ﷺ بقوله: "لا حرج" لا على الإباحة منه لهم التقديم في ذلك والتأخير فيما قدموا من ذلك وأخروا. ثم قال لهم ما ذكر أبو سعيد في حديثه "وتعلموا مناسككم".

ثم قد جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ما يدل على هذا المعنى أيضا.

٣٨١٣ - حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: ثنا أبو الأحوص، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس قال من قدم شيئا من حجه أو أخره، فليهرق لذلك دما (^١).

٣٨١٤ - حدثنا نصر بن مرزوق، قال: ثنا الخُصيب، قال: ثنا وُهَيب، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس … مثله (^٢).

_________

= وأخرجه الطيالسي (١٢٣٢ - ١٢٣٣)، وأحمد (١٨٤٥٤)، وأبو داود (٣٨٥٥)، والنسائي في الكبرى (٥٨٧٥، ٥٨٨١، ٧٥٥٧)، والطبراني في الكبير (٤٦٣)، والحاكم ١/ ١٢١، ٤/ ٤٠٠، والبيهقي ٩/ ٣٤٣ من طرق عن شعبة به مطولا ومختصرا.

(^١) إسناده حسن في المتابعات من أجل إبراهيم بن مهاجر البجلي.

وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار ١٥/ ٢٨٨ بإسناده ومتنه.

وأخرجه ابن أبي شيبة (١٤٩٥٨)، ومن طريقه ابن حزم في المحلى ٥/ ١٩٣ عن سلام بن سليم عن إبراهيم بن مهاجر.

(^٢) إسناده قوي، من أجل خصيب بن ناصح.

وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار ١٥/ ٢٨٨ بإسناده ومتنه.

وأخرجه ابن أبي شيبة (١٤٩٦٠) عن جرير عن منصور، وعلي بن الجعد في مسنده (١٧٤٩)، والدارقطني (٢٥٣٤)،=

Jilid 5 · hlm. cetak 280