شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

الاستجعال (^١) على تعليم القرآن أم لا؟ قيل له: نعم قد روي عن رسول الله ﷺ في ذلك أنه قال: "لا تأكلوا بالقرآن".

وقد روي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه قال: قد كنت أقرئ ناسًا من أهل الصفة القرآن فأهدى إلي رجل منهم قوسًا على أن أقبلها في سبيل الله تعالى.

فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال لي: "إن أردت أن يطوقك الله بها طوقا (^٢) من نار فاقبلها"

وقد ذكرنا ذلك كله عن رسول الله ﷺ بأسانيدها فيما تقدم منا من كتابنا هذا في باب التزويج على سورة من القرآن في كتاب النكاح.

ثم قد روي عن النبي ﷺ في ذلك أيضًا ما قد

٥٦١٤ - حدثنا سليمان بن شعيب قال: ثنا يحيى بن حسان قال: ثنا حماد بن سلمة، عن أبي مسعود سعيد بن إياس الجريري، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أخيه مطرف بن الشخير، عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه قال: قال لي رسول الله ﷺ: "اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرًا"، فكره رسول الله ﷺ الأذان بالأجر (^٣).

_________

(^١) أي: طلب الجُعْل.

(^٢) في الأصول "قوسا" والمثبت من ن.

(^٣) إسناده صحيح.

وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٦٠٠٠) بإسناده ومتنه.

وأخرجه أحمد (١٦٢٧١)، وأبو داود (٥٣١)، والنسائي ٢/ ٢٣، وابن خزيمة (٤٢٣)، والطبراني (٨٣٦٥)، والحاكم =

Jilid 8 · hlm. cetak 127