تلحين النحويين للقراء

١- قوله تعالى: (وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام) (١) .

فـ (المسجد) بقراءة الجر معطوف على الهاء في (به) دون إعادة الخافض (٢) .

٢- قوله تعالى: (ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم) (٣) . أجاز الفراء (ت ٢٠٧ هـ) أن تكون (ما) في موضع خفض، لأنها معطوفة على الضمير المخفوض في (فيهن) أي: يفتيكم الله فيهن وما يتلى عليكم غيرهن (٤) .

٣- قوله تعالى: (لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة) . و(المقيمين) عند الكسائي في موضع خفض بالعطف على الكاف في (إليك)، والتقدير (يؤمنون بالكتب وبالمقيمين الصلاة، وهم الأنبياء، أو الملائكة) (٥) . وقيل: هو عطف على الكاف في قوله: (بما أنزل إليك)، أي يؤمنون بالذي أنزل إليك وإلى المقيمين الصلاة، وهم الأنبياء (٦) .

فهذه الآيات جاءت في القراءات السبعة المحكمة، وهذا الذي جعل أبا حيّان يقول عن قراءة حمزة: (ومن ادعى اللحن فيها أو الغلط على حمزة فقد كذب) (٧) .

ولذلك كان ابن مالك على صواب تام حين قال في ألفيته مخالفا رأي البصريين، ومؤيدًا قراءة حمزة:

وعود خافض لدى عطف على ... ضمير خفض لازما قد جعلا

وليس عندي لازما إذ قد أتى ... في النظم والنثر الصحيح مثبتا (٨)

_________

(١) سورة البقرة / ٢١٧.

(٢) ينظر: الفريد في إعراب القرآن المجيد ١ / ٤٥٤

(٣) سورة النساء / ١٢٧.

(٤) معاني القرآن ١/ ٢٩٠، وينظر الفريد في إعراب القرآن المجيد ١ / ٧٩٧

(٥) ينظر: الفريد في إعراب القرآن المجيد ١ / ٨١٨

(٦) ينظر: البيان في غريب إعراب القرآن ١ / ٢٧٦، والفريد ١ / ٨١٨،

(٧) البحر المحيط ٢ / ١٤٧.

(٨) شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ٣ / ٢٣٩.

Jilid 1 · hlm. cetak 31