حرف الهمزة › باب الهمزة مع الدال المهملة ومع الذال المعجمة › ب د ع * أذينة
أخرجه ثلاثتهم
(د ع ب * الأدرع) الضمري أبو الجعد معروف بكنيته هكذا سماه القاضي أبو أحمد وقال لم أجد له اسما إلا في كتاب علي بن سعيد العسكري وقيل اسمه عمرو ويذكر هناك إن شاء الله تعالى وروى عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري وكانت له صحبة قال قال رسول الله ﷺ من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر طبع الله على قلبه هذا حديث مشهور عن محمد بن عمر وعن عبيدة ورواه صالح بن كيسان عن عبيدة بن سفيان فقال عن عمرو بن أمية الضمري أخرجه ثلاثتهم
(س * إدريس) تقدم ذكره مع أبرهة فيمن قدم من الشام أخرجه أبو موسى
(ب ع س * أديم) التغلبي روى عنه الصبي بن معبد أخبرنا أبو موسى إجازة أخبرنا أبو علي أخبرنا أبو نعيم أخبرنا أبو بكر الطلحي عن عبيد بن غنام عن علي بن حكيم أخبرنا إسرائيل عن منصور عن أبي وائل عن الصبي بن معبد قال كنت قريب عهد بنصرانية فأسلمت فأردت الحج فسألت رجلا من قومي يقال له أديم فأمرني أن أقرن وأخبرني أن النبي ﷺ قرن ورواه جرير عن منصور عن أبي وائل عن الصبي فقال عن هديم بن عبد الله ورواه أيضا شريك عن منصور عن أبي وائل عن الصبي فقال عن أديم أو هديم قال أبو موسى ولم يذكر أحد منهم النبي ﷺ وذكره ابن ماكولا * هديم بالهاء والدال المهملة قال أبو موسى والمشهور هذيم بالهاء والذال المعجمة والثلعبي ذكره أبو نعيم ومن تبعه بالثاء المعجمة بثلاث والعين المهملة وإنما هو بالتاء المثناة من فوقها والغين المعجمة لأن بني تغلب كانوا نصارى وأما بنو ثعلبة فكانوا على دين العرب * وأديم بضم الهمزة وفتح الدال وقيل بفتح الهمزة وكسر الدال أخرجه أبو عمر وأبو نعيم وأبو موسى
(ب د ع * أذينة) بن الحارث بن يعمر وهو الشداخ بن عوف بن كعب بن مالك بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناه ابن كنانة بن خزيمة الكناني الليثي أبو عبد الرحمن ذكر هذا النسب ابن منده وأبو نعيم عن البخاري وقال ابن عبد البر أذينة العبدي والد عبد الرحمن اختلف فيه فقيل أذينة بن مسلم العبدي من عبد القيس وقيل أذينة بن الحارث بن يعمر وساق نسبه إلى كنانة كما تقدم قال والأول أصح قال وقد قال بعضهم فيه الشني ولا يصح وروى أبو داود الطيالسي في مسنده عن سلام أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أذينة أن النبي ﷺ قال من حلف على يمين فرأى