الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

إلى باطن [الراحة] (^١) قال أبو عبيد: في هذا الحديث من الفقه أنَّه كان ينصب قدميه في السجود نصبًا، ولولا نصبه إياهما لم يكن هناك فتح، وكانت الأصابع منحنية.

* * *

ضم العقبين في السجود وضم الفخذين كذلك

١٤٤١ - حدثنا علان بن المغيرة، قال: نا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، قال: أخبرني عمارة بن غزية قال: سمعت أبا النضر يقول: سمعت عروة بن الزبير يقول: قالت عائشة زوج النبي ﷺ: فقدت رسول الله ﷺ ليلة كان معي على فراشي، فكان ساجدًا [راصًّا] (^٢) عقبيه، مستقبلًا بأطراف أصابعه القبلة (^٣).

١٤٤٢ - حدثونا عن أبي صالح، عن الليث، قال: حدثني الدراج، عن [ابن] (^٤) حجيرة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب، وليضم فخذيه" (^٥).

* * *

_________

(^١) في "الأصل": الراحلة. والمثبت من "د".

(^٢) في "الأصل": واصل. والمثبت من "د". والرص: هو التلاصق حتى لا يكون بينهما فرجة.

(^٣) أخرجه ابن خزيمة (٦٥٤) من طريق ابن أبي مريم، به.

(^٤) بالأصل: أبي. وهو تصحيف، والمثبت من مصادر التخريج و"تحفة الأشراف" (١٠/ ١٤٣)، وابن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة.

وانظر: "التهذيب".

(^٥) أخرجه أبو داود (٨٩٧)، وابن خزيمة (٦٥٣) كلاهما من طريق الليث بن سعد، به.

Jilid 3 · hlm. cetak 335