الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

وكان الشافعي يقول بالخبر الذي رواه الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير وطاوس، عن ابن عباس (^١).

* * *

ذكر إخفاء التشهد

١٥١٢ - حدثني عبد الرحمن بن يوسف، قال: نا أبو سعيد - يعني الأشج - قال: نا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله قال: من السنة أن يخفى التشهد (^٢).

وقد اختلفوا في معنى التحيات؛ فحدثني علي، عن أبي عبيد قال: قال أبو عمرو (^٣): التحية الملك، وأنشد لزهير الكلبي:

ولَكُلُّ ما نال الفتى … قد نلتُه إلا التَّحية

يعني: الملك.

_________

(^١) "الأم" (١/ ٢٢٨ - باب التشهد والصلاة على النبي ﷺ)، و"المجموع" (٣/ ٤٢٠) عند شرح قول الشيرازي: التحيات لله …، و"المغني" (١/ ١٣٤ - مسألة: قال: ويتشهد فيقول …).

(^٢) أخرجه أبو داود (٩٧٨)، والترمذي (٢٩١)، وابن خزيمة (٧٠٦) كلهم عن عبد الله بن سعيد الكندي أبي سعيد الأشج، به.

قال أبو عيسى: حديث ابن مسعود حديث حسن غريب، والعمل عليه عند أهل العلم.

(^٣) بالأصل مقابل هذا الموضع حاشية حوالي تسع كلمات، اتضح منها: أبو عمرو … بن - علاء … مطلب. ويمكن قراءتها كالآتي: أبو عمرو هو ابن العلاء، وأخطأ من يرفعه … مطلب.

Jilid 3 · hlm. cetak 377