الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

١٦٧٩ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن خصيف، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود قال: السهو إذا قام فيما يجلس فيه أو قعد فيما يقام فيه، أو سلم في ركعتين، فإنه يفرغ من صلاته ويسجد سجدتين وهو جالس يتشهد فيها (^١).

وبه قال قتادة، وسفيان الثوري، والشافعي (^٢)، وإسحاق (^٣)، وأصحاب الرأي (^٤).

وقال عطاء (^٥): إذا قام في قعود فإذا فرغ من صلاته سجد سجدتي السهو وتشهد تشهدين.

وروي عن علقمة، والأسود أنهما كانا يقعدان في الشيء يقام فيه، ويقومان في الشيء (الذي) (^٦) يقعد فيه فلا يسجدان سجدتي السهو.

وسُئل مالك عن رجل صلى فجلس في صلاته ثلاث جلسات؟ قال: أرى أن يسجد سجدتي السهو بعد السلام.

وحكي عن مالك أنه قال في الذي يسهو فيجلس في موضع القيام ثم يذكر فيقوم. قال: إن ذكر ولم يجلس قدر ما يتشهد لم أر عليه سهوًا، وإن كان قد جلس قدر ما يتشهد فعليه (سجدة) (^٧) السهو (^٨).

_________

(^١) أخرجه عبد الرزاق (٣٤٩١) به.

(^٢) "الأم" (١/ ٢٤٨ - باب سجود السهو).

(^٣) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٣١٢، ٣٣١).

(^٤) "المبسوط" للشيباني (١/ ٢٢٤ - ٢٢٥)، و"المبسوط" للسرخسي (١/ ٢٨٤ - باب سجود السهو).

(^٥) الأثر عنه في "مصنف عبد الرزاق" (٣٤٩٣).

(^٦) ليس في "د".

(^٧) في "د": سجدتا. وهو أوضح.

(^٨) "المدونة الكبرى" (١/ ٢٢٠ - ٢٢١ - باب ما جاء في السهو في الصلاة).

Jilid 3 · hlm. cetak 495