الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

الله ﷺ رجلًا صلى خلف الصفوف وحده فأمره رسول الله ﷺ أن يعيد الصلاة (^١).

قال أبو بكر: وقد ثبَّتَ هذا الحديث أحمد (^٢)، وإسحاق، وهما من معرفة الحديث بالموضع الذي لا يدفعان عنه، وقال أحمد: حديث أبي بكرة يقويه قول النبي ﷺ: "لا تعد".

وقد ذكرت ما احتج به من خالف هذا القول والحجة عليه في الكتاب الذي اختصرت منه هذا الكتاب.

* * *

ذكر اختلافهم في جبذ الرجل من الصف

قال أبو بكر: اختلف أهل العلم في الرجل يدخل المسجد وقد اتصلت الصفوف واستوت هل يجبذ إليه رجلًا يقوم معه أم لا؟ فقالت طائفة: يجبذ إليه رجلًا يقوم معه، روي هذا القول عن عطاء، والنخعي، وحكي ذلك عن الشافعي (^٣).

_________

= وأخرجه أحمد (٤/ ٢٢٨)، والترمذي (٢٣٠)، وابن ماجه (١٠٠٤)، وابن حبان في "صحيحه" (٢٢٠٠) وغيرهم كلهم عن حصين عن هلال بن يساف به.

(^١) أخرجه أحمد (٤/ ٢٢٨)، وابن حبان في "صحيحه" (٢٢٠١)، والدارمي (١٢٨٦)، والطبراني في "الكبير" (٢٢/ ١٤١/ ٣٧٤)، والدارقطني في "سننه" (١/ ٣٦٢)، والبيهقي في "الكبرى" (٣/ ١٠٥) كلهم عن يزيد بن زياد به.

وللحديث طرق أخرى عن وابصة استوعبها الألباني رحمه الله في "الإرواء" (٥٤١) وصححه وذكر له عدة شواهد.

(^٢) "مسائل أحمد برواية عبد الله" (٤١٣) ونقل الحافظ في "التلخيص" (٢/ ٣٧) عن أحمد من رواية الأثرم أنه قال: هو حديث حسن.

(^٣) "المجموع" (٤/ ٢٥٥ - باب موقف الإمام والمأموم).

Jilid 4 · hlm. cetak 209