الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

ذكر فرض الصلاة في السفر من عدد الركعات بلفظ عام

٢٢٢٠ - حدثنا يحيى، قال: ثنا مسدد، نا أبو عوانة، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس (قال) (^١): فرض الله الصلاة على لسان نبيكم في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة" (^٢).

* * *

الخبر الدال على أن المراد من قوله: "فرضت الصلاة ركعتين" غير المغرب

٢٢٢١ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسحاق، قال: نا [أبو] (^٣) عمر، حدثنا مُرجَّا عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة [قالت] (^٤): أول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، فلما أتى رسول الله ﷺ المدينة صلى إلى كل صلاة مثلها إلا صلاة المغرب، فإنها وتر، وصلاة الصبح لطول قراءتها، وكان رسول الله ﷺ إذا سافر سفرًا عاد إلى صلاته الأولى (^٥).

_________

(^١) زاد في الأصل لفظة: "الله". وهو - فيما يبدو - سبق نظر من الناسخ.

(^٢) أخرجه مسلم (٦٨٧) من طرق عن أبي عوانة، به.

(^٣) "بالأصل": بن. وهو تصحيف والتصويب من "شرح معاني الآثار" وكذا في ترجمة مرجا فإنّه يروى عنه أبو عمر الحوضي وقد أتى منسوبًا عند الطحاوي.

(^٤) في "الأصل": قال. ولا يستقيم.

(^٥) أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ١٨٣) عن أبي عمر الحوضي به.

وأخرجه ابن خزيمة (٣٠٥، ٩٤٤) من طريق محبوب بن الحسن عن داود بنحوه. =

Jilid 4 · hlm. cetak 380