الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

٢٦٩٨ - حدثنا يحيى، قال: ثنا علي بن عثمان، قال: ثنا حماد، عن حميد، عن أنس، أن بعض أصحاب رسول الله ﷺ قنتوا في صلاة الفجر قبل الركوع، وبعضهم بعد الركوع (^١).

٢٦٩٩ - حدثنا يحيى، قال: ثنا علي بن عثمان، قال: ثنا حماد، قال: أخبرنا حميد أن أنس بن مالك وعمر بن عبد العزيز كانا يقنتان في صلاة الفجر قبل الركوع، وكان حميد يأخذ به (^٢).

٢٧٠٠ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن جعفر، عن عوف قال: حدثني أبو رجاء العطاردي، قال: صلى بنا ابن عباس صلاة الغداة في إمارته على البصرة، فقنت قبل الركوع (^٣).

و[قال] (^٤) أصحاب الرأي: بلغنا أنه قنت فيها - يعني النبي ﷺ بعدما فرغ من القراءة قبل أن يركع، وليس في الصلوات قنوت إلا الوتر (^٥).

وفيه قول ثان: وهو أن القنوت بعد الركوع. روى هذا القول عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وقال أنس بن مالك: كل ذلك كنا نفعل قبل وبعد. وممن رأى أن يقنت بعد الركوع: أيوب السختياني، وأحمد بن حنبل (^٦)، وروي هذا القول عن الحسن البصري، والحكم، وحماد، وأبي إسحاق.

_________

(^١) أخرج ابن ماجه (١١٨٣) من طريق سهل بن يوسف عن حميد عن أنس نحوه.

(^٢) انظر "مصنف عبد الرزاق" (٤٩٦٦) بنحوه.

(^٣) أخرجه عبد الرزاق (٤٩٧٣). وأخرجه في "شرح معاني الآثار" (١/ ١٧٠) و"سنن البيهقي الكبير" (١/ ٤٦١) كلاهما من طريق أبي رجاء به بزيادة في لفظه.

(^٤) الإضافة ليست في "الأصل".

(^٥) "المبسوط" للشيباني (١/ ١٦٣ - ١٦٤ - باب: القيام في الفريضة).

(^٦) "مسائل أحمد برواية عبد الله" (٣٤٤).

Jilid 5 · hlm. cetak 211