الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

جماع أبواب المسابقة بين الخيل وإباحة ذلك

ذكر الفرق بين المضمرة (^١) منها وغير المضمرة

والزيادة في أمد المضمرة منها على غير المضمرة

٦٤٠٦ - أخبرنا محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس، وغيرهما، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله ﷺ سابق بين الخيل التي أضمرت من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التي [لم] (^٢) تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق، وأن عبد الله كان ممن سابق بها (^٣).

٦٤٠٧ - حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله ﷺ سابق بين الخيل، فجعل غاية المضمرة من الحفياء إلى ثنية الوداع، وجعل غاية التي لم تضمر من ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق، قال ابن عمر: فجئت سابقا فطفف بي الفرس المسجد (^٤).

_________

(^١) تضمير الخيل هو أن يظاهر عليها بالعلف حتى تسمن، ثم لا تعلف إلا قوتًا لتخف وقيل تشد عليها سروجها وتجلل بالأجلة حتى تعرق تحتها فيذهب رهلها ويشتد لحمها. النهاية (٣/ ٩٩).

(^٢) ساقطة من "الأصل" ومكانها في "الأصل" علامة لحق، ولم تكتب في الحاشية من

واستدركناها من صحيح أبي عوانة.

(^٣) أخرجه أبو عوانة في "صحيحه" (٧٢٤٦) من طريقين عن ابن وهب، عن مالك به، وأخرجه البخاري (٤٢٠) ومسلم (١٨٧٠) من طريق مالك، وهو في "موطأه" (٢/ ٣٧٢) ما جاء في الخيل والمسابقة بينهما.

(^٤) أخرجه مسلم (١٨٧٠) من طريق أيوب به.

Jilid 6 · hlm. cetak 460