قال أبو بكر: وبأي ذلك استحلفه الحاكم يجزئ غير أن الذي أحب أن يستحلفه بالله الذي لا إله إلا هو. استدلالا بحديث ابن عباس.
٦٥٦٢ - حدثنا يحيى بن محمد، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو الأحوص قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي يحيى، عن ابن عباس قال: جاء خصمان يختصمان إلى النبي ﷺ فادعى أحدهما على الآخر حقا. فقال رسول الله ﷺ للمدعي: "أقم بينتك على حقك ". قال: ليس لي بينة. فقال رسول الله ﷺ للآخر: "احلف بالله الذي لا إله إلا هو ما له عندك شيء " قال: فحلف (^١).
قال أبو بكر: فإن استحلف حاكم بالله أجزأ، قال عثمان لابن عمر: تحلف بالله لقد بعته وما به داء علمته (^٢).
قال أبو بكر: وليس للقاضي أن يستحلف بالطلاق والعتاق والحج والسبيل، وما أشبه ذلك. لا أعلم أحدا من أهل العلم يرى أن يستحلف بشيء من ذلك.
_________
= مسألة: ليس على من وجبت عليه يمين أن يحلف إلا بالله تعالى أو باسم من أسماء الله تعالى في مجلس الحاكم فقط.
(^١) أخرجه أبو داود (٣٦١٥) مختصرًا، عن مسدد. به قلت وإسناده ضعيف وأعله ابن حزم بعلتين فقال أحدهما أنه عن أبي يحيى وهو مجروح قطعت عرقبتاه في التشيع. والثاني: أن أبا الأحوص لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاط عطاء ..... انظر: "المحلى" (٩/ ٣٨٨).
(^٢) ذكره ابن حزم في "المحلى" (٩/ ٣٧٣).
Jilid 7 · hlm. cetak 14
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.