الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

٢٥٦ - حَدَّثنَا يحيى بن محمد، ثنا مسدد، نا حماد بن زيد، عن عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عن أنس، أن النبي ﷺ كان إذا دَخَلَ الخلاءَ قال: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ" (^١).

حَدَّثنَا علي، عَن أبي عبيد أنه قال: الخبيث: هو ذو الخبث في نفسه، والمخبث: هو الذي أصحابه وأعوانه خبثاء. وقوله: الخبث: يعني الشر، والخبائث: الشياطين (^٢).

* * *

ذكرُ النهي عن استقبال القبله واستدبارها بالغائط والبول

ثبتت الأخبار عن رسول الله ﷺ أنه قال: "إذا أتيتُم الغائطَ، فلا تَسْتَقْبلُوا القِبْلةَ، ولا تستدبِروها بِبَوْلٍ ولا غائطٍ، ولكن شرِّقوا أو غرِّبوا" (^٣).

_________

= قال ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٢٨ - ٢٩) تحت ترجمة عبيد الله بن زحر: منكر الحديث جدًّا، يروى الموضوعات عن الأثبات، وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلى بن يزيد والقاسم أبو عبد الرحمن لا يكون متن ذلك الخبر إلا مما عملت أيديهم فلا يحل الاحتجاج بهذِه الصحيفة.

وانظر: "السلسلة الضعيفة" (٤١٨٩).

(^١) أخرجه أبو داود (٤) قال: حدثنا مسدد به، وأخرجه مسلم (٣٧٥/ ١٢٢)، والترمذي (٦)، والدارمي (٦٦٩) كلهم من طريق حماد بن زيد به، وأخرجه البخاري (١٤٢، ٦٣٢٢)، والترمذي (٥)، والنسائي (١٩)، وابن ماجه (٢٩٨) كلهم من طريق عبد العزيز بن صهيب به.

(^٢) "غريب الحديث" لأبي عبيد (١/ ٤١٥).

(^٣) أخرجه مسلم (٢٦٤) بهذا اللفظ من حديث أبي أيوب.

Jilid 1 · hlm. cetak 439