سعيد بن أبي عروبة، عن الأشعث بن أسلم، عن أبيه، أنه رأى أبا موسى خرج من موضع ذكره، يمسح على الخفين والقلنسوة (^١).
٤٩٦ - حَدَّثَنَا إسماعيل، نا أبو بكر (^٢)، نا ابن نمير، عن سفيان، عن سماك، عن الحسن، عن أمه، عن أُمّ سلمة، أنها كانت تمسح على الخمار.
٤٩٧ - حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، نا حجاج، نا حماد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، أنه كان يمسح على الخفين والعمامة (^٣).
وبه قال الأوزاعي، وأحمد وإسحاق (^٤)، وأبو ثور.
وقال أحمد (^٥): المسح على العمامة من خمس وجوه عن النبي ﷺ.
واحتجت هذِه الفرقة بالأخبار الثابتة عن النبي ﷺ وبفعل أبي بكر وعمر، قالت: ولو لم يثبت الحديث عن النبي ﷺ فيه، لوجب القول فيه لقول النبي ﷺ: "اقتدوا باللذين مِنْ بعدي أبي بكر وعمر" (^٦).
ولقوله: "إن يطع الناس: أبا بكر وعمر، فقد رشدوا" (^٧).
ولقوله: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي" (^٨).
_________
(^١) أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٤ - من كان يرى المسح على العمامة) من طريق سعيد بن أبي عروبة به.
(^٢) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٣٤ - من كان يرى المسح على العمامة).
(^٣) أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٣٤) عن حماد بن سلمة به.
(^٤) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٢٥).
(^٥) "المغني" (١/ ٣٨٠ - فصل: ويجوز المسح على العمامة).
(^٦) سبق تخريجه.
(^٧) سبق تخريجه.
(^٨) سبق تخريجه.
Jilid 2 · hlm. cetak 122
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.