تذكرة الحفاظ لابن القيسراني =أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان

هُرَيْرَةَ.

وَيُوسُفُ يَرْوِي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ الْمَنَاكِيرَ يَنْفَرِدُ بِهَا.

٥٧٠ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعْجِبُهُ النَّظَرُ إِلَى الْحَمَامِ الأَحْمَرِ وَالأُتْرُجِّ.

رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ.

وَعِيسَى هَذَا يَرْوِي أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةً، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَد.

٥٧١ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا غَدَا إِلَى الْعِيدِ غَدَا مَاشِيًا، وَإِذَا رَجَعَ رَجَعَ رَاكِبًا.

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ أَخُو الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ مَالِكٍ الْعَجَائِبَ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.

٥٧٢ - كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُذَكِّرُ النَّاسَ، فَذَكَرَ الْجَنَّةَ وَمَا فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ. . . الْحَدِيثَ.

وَفِيهِ: هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ سَمَاعٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ.

وَسُلَيْمَانُ هَذَا يَرْوِي عَنْ مَسْلَمَةَ أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةً، فَلا أَدْرِي الْبَلاءَ مِنْهُ أَوْ مِنْ مَسْلَمَةَ

.

Jilid 1 · hlm. cetak 235