التلخيص الحبير - ط العلمية

"الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ مَيْتَةَ السُّوءِ" ١، وَأَعَلَّهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الضُّعَفَاءِ وَالْعُقَيْلِيُّ وَابْنُ طَاهِرٍ وَابْنُ الْقَطَّانِ وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي مُسْنَدِ الشِّهَابِ لِلْقُضَاعِيِّ وَفِي إسْنَادِهِ مَنْ لَا يُعْرَفُ وَلَفْظُهُ صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمْرِ وَصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ٢.

تَنْبِيهٌ: الرَّافِعِيُّ اسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى أَنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ أَفْضَلُ مِنْ صَدَقَةِ الْعَلَانِيَةِ وَأَوْلَى مِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ وَفِيهِ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا٣.

١٤٢٩ - حَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ "إلى أقربهما مِنْك بَابًا" الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ طَلْحَةَ عَنْهَا٤.

١٤٣٠ - حَدِيثُ "الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَعَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ" أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ سَلْمَانَ

_________

١ أخرجه الترمذي ٣/٥٢، كتاب الزكاة: باب ما جاء في فضل الصدقة، حديث ٦٦٤، وابن حبان ٨١٦- موارد، وابن عدي في الكامل ٤/١٥٦.

وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.

٢ أخرجه القضاعي في مسند الشهاب ١/٩٣، رقم ١٠٠.

٣ تقدم تخريجه في البيوع.

٤ أخرجه البخاري ٤/٥١٢، في الشفعة: باب أي الجوار أقرب ٢٢٥٩، و٥/٢٦٠، في الهبة: باب بمن يبدأ بالهدية ٢٥٩٥، و١٠/٤٦١، في الأدب: حق الجوار من قرب الأبواب ٦٠٢٠، وأحمد ٦/١٧٥، ١٨٧، ١٩٣، ٢٣٩، وأبو داود الطيالسي ٢/٥٣، برقم ٢٠٣٦، والبيهقي ٦/٢٧٥، والخطيب في التاريخ ٧/٢٧٥، والبغوي في شرح السنة ٣/٤٣٦-٤٣٧، برقم ١٦٨٢، من طريق شعبة عن ابن عمر بن الجوني عن طلحة بن عبد الله – رجل من بني تيم بن مرة- عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله، إن لي جارين فإلى أيهما أهدي؟ قال: "إلى أقربهما منك بابا".

وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/١٦٧، عن جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة به.

وقال: هكذا يرويه جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني والصحيح رواية شعبة عن أبي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم عن عائشة رضي الله عنها.... وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإن طلحة بن عبد الله بن عوف مما اتفقا على إخراجه، ووافقه الذهبي.

وأخرجه أبو داود السخستاني في السنن ٢/٧٦١، في الأدب: باب في حق الجوار ٥١٥٥، عن الحارث بن عبيد عن ابن عمران الجوني به.

وأخرجه أبو يعلى بنحوه ٤٩٦١، عن عويد بن عبد الملك عن أبيه عن عبد الله بن الصامت عن عائشة.

وقال الهيثمي في المجمع ٨/١٦٩، وأعله بعويد، ويشهد له حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده، رواه الطبراني في الكبير ١٩/٤٢١، برقم ١٠١٩ن من طريق مسعدة بن اليسع عن بهز به.

وقال الهيثمي فيه مسعدة بن اليسع وهو كذاب.

Jilid 3 · hlm. cetak 248