حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ١، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ٢، وَالْبُخَارِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ٣، وَابْنِ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ٤.
١٧٣٩- حَدِيثُ: "أَنَّهُ ﷺ لَحِسَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ"، مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ؛ "رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ، فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا"٥، وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ مِثْلُهُ٦،
_________
١ أخرجه أحمد [٢/ ١٨، ٤٤، ٤٧، ١٠٥، ١١٢، ١٤٢]، والبخاري [١٢/ ١٤٣]، كتاب الأدب: باب من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال، حديث [٦١٠٤]، ومسلم [١/ ٣٢٥- النووي]، كتاب الإيمان: باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم: يا كافر، حديث [١١١/ ٦٠]، وأبو داود [٤/ ٢٢١]، كتاب السنة: باب الدليل على زيادة الإيمان ونقصانه، حديث [٤٦٨٧]، والترمذي [٥/ ٢٢]، كتاب الإيمان: باب ما جاء فيمن رمى أخاه بكفر، حديث [٢٦٣٧]، ومالك في "موطأه" [٢/ ٩٨٤]، كتاب الكلام: باب ما يكره من الكلام، حديث [١]، والبغوي في "شرح السنة" [٦/ ٥١٢- بتحقيقنا]، كتاب "البر والصلة" باب: "وعيد من سب مسلمًا أو رماه بكفر"، حديث [٣٤٤٤، ٣٤٤٥]، وابن حبان [١/ ٤٨٤]، كتاب الإيمان: باب صفات الرئيس، حديث [٢٥٠]، والبيهقي [١٠/ ٢٠٨]، كتاب الشهادات: باب ما ترك به شهادة أهل الأهواء.
كلهم من طريق عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه مرفوعًا.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.
٢ أخرجه أحمد [٥/ ١٨١]، والبخاري [١٢/ ٨٢]، كتاب الأدب: باب ما ينهى عن السباب واللعن، حديث [٦٠٤٥]، ومسلم [١/ ٣٢٥- النووي]، كتاب الإيمان: باب بيان حال من قال لأخيه المسلم: يا كافر، حديث [١١٢/ ٦١]، والبغوي في "شرح السنة" [٦/ ٥١٢- بتحقيقنا]، كتاب البر والصلة: باب وعيد من سب مسلمًا أو رماه بكفر، حديث [٣٤٤٦]، والبخاري في "الأدب المفرد"، حديث [٤٣٢]، [٤٣٣] .
٣ أخرجه البخاري [١٢/ ١٤٣]، كتاب الأدب: باب من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال، حديث [٦١٠٣]، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ … فذكر الحديث.
٤ اخرجه ابن حبان [١/ ٤٨٣]، كتاب الإيمان: باب صفات المؤمنين، حديث [٢٤٨] .
٥ أخرجه أحمد [٦/ ١١٤، ٣٨٦، ٤٥٤]، ومسلم [٧/ ٢٢٣- نووي]، كتاب الأشربة: باب استحباب لعق الأصابع، حديث [١٣١/ ٢٣٢]، والبيهقي [٧/ ٢٧٨]، والدارمي [٢/ ٩٧]، كتاب الأطعمة: باب الأكل بثلاث أصابع، والحاكم [٤/ ١١٧]، وصححه ووافقه الذهبي.
٦ أخرجه أحمد [٣/ ١٧٧، ٢٩٠]، ومسلم [٧/ ٢٢٥- نووي]، كتاب الأشربة: باب استحباب لعق الأصابع، حديث [٢٠٣٤]، وأبو داود [٣/ ٣٦٥]، كتاب الأطعمة: باب في اللقمة تسقط، حديث [٣٨٤٥]، والترمذي [٤/ ٢٥٩]، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في اللقمة تسقط، حديث [١٨٠٣]، والنسائي في "الكبرى" [٤/ ١٧٦]، كتاب آداب الأكل: باب إذا سقطت اللقمة، والبيهقي [٧/ ٢٧٨]، كتاب الصداق: "باب رفع اللقمة إذا سقطت وإنقاء القصعة والتمسح بالمنديل بعد اللعق". وعبد بن حميد [١٣٥٢]، والخطيب في "تاريخ بغداد" [١١/ ١١٧]، كلهم من حديث أنس رضي الله عنه.
قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح.
Jilid 4 · hlm. cetak 134
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.