كتاب السبق والرمي › مدخل
كِتَابُ السَّبَقِ والرمي
مدخل
…
٧٨- كتاب السبق وَالرَّمْيِ
٢٠١٦- حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ ضُمِّرَتْ من الحفيا إلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ، وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ مِنْ الثَّنِيَّةِ إلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ١.
قَوْلُهُ: "وَيُقَالُ إنَّ بَيْنَهُمَا خَمْسَةَ أَمْيَالٍ، أَوْ سِتَّةً"، هُوَ فِي الْبُخَارِيِّ مِنْ قَوْلِ سُفْيَانَ.
٢٠١٧- قَوْلُهُ: "رُوِيَ أَنَّ الْعَضْبَاءَ نَاقَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَتْ لَا تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَبَقَهَا، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إنَّ حَقًّا على الله أن لا يَرْفَعَ شَيْئًا مِنْ الدُّنْيَا إلَّا وَضَعَهُ"، الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ٢.
٢٠١٨- حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ: "خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ فِي السُّوقِ، فَقَالَ: "ارْمُوا بَنِي إسْمَاعِيلَ؛ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ٣.
٢٠١٩- حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فِي الرَّمْيِ٤، رَوَاهُ الْحَاكِمُ، وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ.
_________
١ أخرجه البخاري [٦/ ٨٣]، كتاب الجهاد والسير: باب السبق بين الخيل، حديث [٢٨٦٨]، ومسلم [٣/ ١٤٩١]، كتاب الإمارة: باب المسابقة بين الخيل وتضميرها، حديث [٩٥/ ١٨٧٠]، ومالك [٢/ ٤٦٧- ٤٦٨]، كتاب الجهاد: باب ما جاء في الخيل والمسابقة بينها، حديث [٤٥]، وأبو داود [٢/ ٣٤]، كتاب الجهاد: باب في السبق، حديث [٢٥٧٥]، والترمذي [٤/ ١٧٧- ١٧٨]، كتاب الجهاد: باب ما جاء في الرهان والسبق، حديث [١٦٩٩]، والنسائي [٦/ ٢٢٦]، كتاب الخيل: باب إضمار الخيل، وابن ماجة [٢/ ٩٦٠]، كتاب الجهاد: باب السبق والرهان، حديث [٢٨٧٧]، والدارمي [٢/ ٢١٢]، كتاب الجهاد: باب في السبق، وأحمد [٢/ ٥، ١١، ٥٥- ٥٦]، وأبو يعلى [١٠/ ٢٠٩]، رقم [٥٨٣٩] والبيهقي [١٠/ ١٦]، كتاب السبق: باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل، والبغوي في "شرح السنة" [٥/ ٥٣٣- بتحقيقنا]، كلهم من طريق نافع عن ابن عمر به.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
٢ أخرجه البخاري [٦/ ١٦٥]، كتاب الجهاد والسير: باب ناقة النبي ﷺ، حديث [٢٨٧٢] .
٣ أخرجه البخاري [٦/ ١٨٧]، كتاب الجهاد والسير: باب التحريض على الرمي، حديث [٢٨٦٩]، وطرفاه في [٣٣٧٣، ٣٥٠٧]، وأحمد [٤/ ٥٠]، وابن حبان [١٠/ ٤٥٧]، في كتاب الرمي، حديث [٤٦٩٣]، والبيهقي [١٠/ ١٧]، كتاب السبق: باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل.
ووهم الحاكم فاستدركه [٢/ ٩٤]، وتبعه الذهبي.
٤ أخرجه أبو داود [٣/ ١٣]، كتاب الجهاد: باب في الرمي، حديث [٢٥١٣]، والترمذي [٤/ ١٤٩]، كتاب فضل الجهاد: باب ما جاء في فضل الرمي في سبيل الله، حديث [١٦٣٧]، والنسائي [٦/ ٢٨]، كتاب الجهاد: باب ثواب من رمى، حديث [٣١٤٦]، وابن ماجة [٢/ ٩٤٠]، كتاب الجهاد: باب فضل الرمي في سبيل الله، حديث [٢٨١١]، والحاكم [٢/ ٩٥]، والدارمي [٢/ ٢٠٤- ٢٠٥]، كتاب الجهاد: باب في فضل الرمي والأمر به كلهم من حديث =
Jilid 4 · hlm. cetak 394
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.