تصحيفات المحدثين - باشنفر

١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عبد الله رضي الله عنه، قَالَ: لَمَّا بُنِيَتِ الكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ ﷺ وَعَبَّاسٌ يَنْقُلَانِ الحِجَارَةَ، فَقَالَ العَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ ﷺ: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ، فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: «أَرِنِي إِزَارِي» فَشَدَّهُ عَلَيْهِ (^١).

قوله: (أرني إزاري) تصحيف، والصحيح (إزاري إزاري) كررها مرتين.

كذا رواه عبد الرزاق (^٢)، ومحمد بن بكر (^٣)، وحديثهما في الصحيح، وحجاج بن محمد (^٤) عن ابن جريج.

وكذلك أخرجه أبو القاسم الحنائي (^٥) من طريق بكار بن قتيبة، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج به، فقال: «إزاري إزاري»، وقال عقب الحديث: «أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري عن عبد الله بن محمد، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد عنه كما أخرجناه».

قال القاضي عياض: «قوله في حديث بناء الكعبة: «إزاري إزاري»، كذا في غير موضع، وذكر البخاري في فضل مكة: «أرني إزاري»، قال القابسي: معناه أعطني، والأول أشبه بالكلام الصواب» (^٦)، والله أعلم.

_________

(^١) البخاري (١٥٨٢) (باب فضل مكة وبنيانها).

(^٢) البخاري (٣٨٢٩)، ومسلم (٣٤٠).

(^٣) مسلم (٣٤٠)، وأحمد (١٥٠٦٨).

(^٤) أبو عوانة (٨٠٢).

(^٥) «فوائد الحنائي» (٧٧).

(^٦) «مشارق الأنوار» (١/ ٢٩)، ونحوه قاله ابن قرقول في «مطالع الأنوار» (١/ ٢٤٩)، وذكر الحافظ الروايتين في «الفتح» (٣/ ٤٤٢) وسكت عنهما.

Jilid 1 · hlm. cetak 131