وكذلك رواه جماعة عن شعبة فقالوا: (مذهبة)، منهم:
محمد بن جعفر وحديثه في الصحيح (^١)، وخالد بن الحارث (^٢)، وأبو داود الطيالسي (^٣)، وعلي بن الجعد (^٤)، وأبو أسامة حماد بن أسامة (^٥)، وأبو النضر هاشم بن القاسم (^٦)، والنضر بن شميل (^٧)، وسليمان بن حرب (^٨)، وعمرو بن مرزوق (^٩)، وحفص بن عمر الحوضي (^١٠).
قال القاضي عياض: «كأن وجهه مذهبة أي فضة مذهبة بالذهب كما قال الشاعر:
كأنها فضةٌ قد مسَّها ذهبُ» (^١١)
وصحف بعض الرواة هذه اللفظة فقال: «مدهنة».
قال النووي: «قوله: (حتى رأيت وجه رسول الله ﷺ يتهلل كأنه مذهبة) فقوله يتهلل أي يستنير فرحًا وسرورًا وقوله مذهبة ضبطوه بوجهين أحدهما وهو المشهور وبه جزم القاضي والجمهور مذهبة بذال معجمة وفتح الهاء
_________
(^١) مسلم (١٠١٧).
(^٢) النسائي (١٥٥٤)، وفي «الكبرى» (٢٣٤٦).
(^٣) «مسند الطيالسي» (٧٠٥)، ومن طريقه أبو عوانة (٣٤٨٢)، وأبو نعيم في «مستخرجه» (٢٢٧٧)، والبيهقي (٤/ ٢٩٣)، وفي «الشعب» (٣٠٤٨).
(^٤) أبو القاسم البغوي في «الجعديات» (٥١٦)، والبغوي في «شرح السنة» (١٦٦).
(^٥) ابن أبي شيبة (٩٨٠٣).
(^٦) أحمد (١٩١٥٧)، (١٩١٧٥).
(^٧) أبو عوانة (٣٤٨٢) ط الجامعة، والبيهقي (٤/ ٢٩٣)، وفي «الصغرى» (٨٢٤٠).
(^٨) أبو نعيم في «مستخرجه على مسلم» (٢٢٧٧).
(^٩) المصدر السابق.
(^١٠) الطبراني في «الكبرى» (٢٣٧٢).
(^١١) «مشارق الأنوار» (١/ ٢٧١)، ونحوه قال ابن قرقول في «المطالع» (٣/ ٨٠).
Jilid 1 · hlm. cetak 492
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.