ديوان السنة - قسم الطهارة

[التخريج]:

[مي ٢٢٩٥/ حب ٦٦٠٠ (واللفظ له) / ك ١٤٤٧/ مد ٢٥٨، ٢٥٩ (مختصرًا) / تخث (السفر الثاني ٢٨٥٤) / قط ٤٣٩، ٢٧٢٣/ هق ٤١٢، ١٤٩٣، ٧٣٣٦/ شعب ١٩٣٥/ هقخ ٢٩٥ - ٢٩٧/ لك ٥٧١، ٥٧٢/ كر (٢٢/ ٣١٣) / كما (١١/ ٤٢١/ ٢٥١٢) / تحقيق ٢٦٠/ تمهيد (١٧/ ٣٩٧) / طط ٥٦] (^١).

[التحقيق]:

هذا الحديثُ رُويَ مُسنَدًا من ثلاثةِ طرقٍ:

أولها -وهو أشهرها-:

رواه الدارِميُّ، قال: أخبرنا الحَكَمُ بنُ موسى، ثنا يحيى بنُ حمزةَ، عن سُلَيمانَ بنِ داودَ، حدثني الزُّهْريُّ، عن أبي بكر بنِ محمد بنِ عَمرو بنِ حَزْمٍ، عن أبيه، عن جدِّهِ، به مختصرًا.

ورواه الحاكمُ، وابنُ حِبَّانَ، وغيرُهُما، من طريقِ الحَكَمِ بنِ موسى، به مطوَّلًا.

وهذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، غيرَ سُلَيمانَ بنِ داودَ، وهو الخَوْلانيُّ؛ مختلَفٌ فيه، فضَعَّفَهُ جماعةٌ، وأثنَى عليه آخرون:

_________

(^١) روَى هذا الحديثَ النَّسائيُّ في (المجتبى) (٤٨٥٣، ٤٨٥٤)، وفي (الكبرى) (٧٠٥٨، ٧٠٥٩)، وابنُ أبي عاصم في (الديات ٣٣)، والطَّحاوي في (شرح معاني الآثار)، وغيرُهُم، ولم نذكرهم في التخريجِ؛ لأن موطنَ الشاهدِ منَ البابِ ليس موجودًا عندهم ولا عند كثير ممن خرَّجَ الحديثَ واختصرَ متْنَه.

Jilid 21 · hlm. cetak 143