فضائل القرآن وتلاوته للرازي

عَلَى رَبِّهِ، فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ، وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ السَّكِينَةُ، وَيُنْشَرُ عَلَى أَبَوَيْهِ حُلَّتَانِ لا يَقُومُ بِهِمَا الدُّنْيَا أَضْعَافًا، فَيَقُولانِ: أَنَّى كُسِينَا هَذَا وَلَمْ تَبْلُغْهُ أَعْمَالُنَا؟ فَيَقُولُ لَهُمَا: بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ ".

الْحَدِيثَ

باب فِي أن القرآن مشفع فِي صاحبه يوم القيامة

١٢٣ - أنا ابْنُ فناكي، نا الرُّويَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ يَأْتِي مُشْفِعًا لأَصْحَابِهِ» .

الْحَدِيثَ

Jilid 1 · hlm. cetak 152