المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

وفي باب الحاء.

قال أبو الحسن (^١):

١٤٢٢ - حُضَيْر السُّلَمِي.

سمع كَعْبًا. روى عنه عُمَير بن هَاني قَوْلَه، قال ذلك البُخَاري (^٢).

وقال غيرُ البُخَاري: هو خُضَير بالخاء المعجمة، وهو الصواب.

قلت: والأمر على ما قال أبو الحَسَن.

(١١٨٣) أخبرنا بحديث خُضَيْر: أبو الحَسَن عَلِي بن عُمَر بن محمد الحَرْبي الزَاهِد، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شَاذَان، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البَغَوي، حدثنا محمد بن أبي سَمِيْنَة، حدثنا الوليد هو: ابن مُسْلِم، عن ابن ثَوْبان، عن عُمَيْر بن هَانيء، قال: حدثني خُضَيْر السُّلَمِي، قال: سَمِعتُ كَعبَ الأَحْبَار يُخْبر أنه سيكون في هذه الأمة نِساءٌ يَلْبَسْن خُمُرًا كأجْنِحَة اليَعَاسِيب، يدخل مَنْ لَبِسَهُنَّ النَار (^٣).

فَصْلٌ.

قال أبو الحسن (^٤):

١٤٢٣ - مَعْبَد بن عَبَّاد (^٥).

يُكنى أبا حُمَيضة، من بني سالم بن عوف، من الأنصار، شهد بدرًا،

_________

(^١) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ٥٥٥).

(^٢) «التاريخ الكبير» (٣/ ١٣١).

(^٣) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١٦/ ٤٥٣) من طريق الخطيب، به.

(^٤) «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (٢/ ٦٣٨).

(^٥) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٢/ ٥٣٨).

Jilid 2 · hlm. cetak 231